- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().

- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث مجاهد، عن عائشة، تفرد به ليث بن أبي سُلَيم، عنه، ولا نعلم حدث به غير عمر بن سعد النصري. «أطراف الغرائب والأفراد» (٦٤٢٩).

١٨٧٩١ م- عَمَّنْ حَدَّثَ العَوَّامَ بْنَ حَوْشَبٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

«لَمَّا أَسَّسَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَسْجِدَ المَدِينَةِ جَاءَ بِحَجَرٍ فَوَضَعَهُ، وَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِحَجَرٍ فَوَضَعَهُ، وَجَاءَ عُمَرُ بِحَجَرٍ فَوَضَعَهُ، وَجَاءَ عُثْمَانُ بِحَجَرٍ فَوَضَعَهُ، قَالَتْ: فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: هَذَا أَمْرُ الخِلَافَةِ مِنْ بَعْدِي».

أَخرجه أَبو يَعلى (٤٨٩٦) قال: حدثنا عبد الله بن مُطيع، حدثنا هُشيم، عن العَوام، عمن حدثه، فذكره (١).

١٨٧٩٢ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة، قالت:

«لما ثقل رسول الله ﷺ قال رسول الله ﷺ لعبد الرَّحمَن بن أَبي بكر: ائتني بكتف، أو لوح، حتى أكتب لأَبي بكر كتابا لا يختلف عليه، فلما ذهب عبد الرَّحمَن ليقوم، قال: أبى الله والمؤمنون، أن يختلف عليك يا أبا بكر» (١).

- وفي رواية: «لما كان وجع النبي ﷺ الذي قبض فيه، قال: ادعوا لي أبا بكر وابنه، فليكتب، لكيلا يطمع في أمر أَبي بكر طامع، ولا يتمنى متمن، ثم قال: يأبى الله ذلك والمسلمون، مرتين، وقال مؤمل مرة: والمؤمنون، قالت عائشة: فأبى الله والمسلمون، وقال مؤمل مرة: والمؤمنون، إلا أن يكون أبي، فكان أبي».

أخرجه أحمد (٢٤٧٠٣) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر القرشي. وفي ٦/ ١٠٦ (٢٥٢٥٨) قال: حدثنا مُؤَمَّل، قال: حدثنا نافع، يعني ابن عمر.

كلاهما (عبد الرَّحمَن، ونافع) عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، فذكره (٢).