- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ علي بن زيد بن جُدعان، التَّيمي البصري، شيعيٌّ، ضعيفٌ، ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٥٥٩).
- وقال المِزِّي: هكذا وقع في عدة من الأصول الصحاح القديمة، ووقع في بعض النسخ المتأخرة: «عن أمه» وهو خطأ ووقع في بعض الروايات: «عن علي بن زيد، عن أم محمد»، وذكره أَبو القاسم، يعني ابن عساكر، في ترجمة أم محمد امرأة زيد بن جدعان، عن عائشة. «تحفة الأشراف» (١٧٨٢٣).
- وقال المِزِّي: أمية بنت عبد الله؛ أنها سألت عائشة، عن قوله تعالى: ﴿إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه﴾.
روى عنها: علي بن زيد بن جدعان، وقيل: عن علي بن زيد بن جدعان، عن أم محمد، وهي امرأة أبيه، واسمها أمينة، عن عائشة.
روى لها التِّرمِذي ولم ينسبها، ووقع في بعض النسخ المتأخرة من التِّرمِذي: عن علي بن زيد، عن أمه، وهو غلط.
وقد روى علي بن زيد، عن امرأة أبيه أم محمد، عن عائشة عدة أحاديث غير هذا. «تهذيب الكمال» ٣٥/ ١٣٢.
١٨٥٧٣ - عن عُبيد بن عُمير، عن عائشة، زوج النبي ﷺ؛
«أن رجلا تلا هذه الآية: ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾ قال: إنا لنجزى بكل عملنا، هلكنا إذا، فبلغ ذاك رسول الله ﷺ فقال: نعم، يجزى به المؤمن في الدنيا: في مصيبته في جسده فيما يؤذيه» (١).
أخرجه أحمد (٢٤٨٧٢) قال: حدثنا هارون بن معروف. و«أَبو يَعلى» (٤٦٧٥ و٤٨٣٩) قال: حدثنا هارون بن معروف. و«ابن حِبَّان» (٢٩٢٣) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى.
⦗٦٠٧⦘
كلاهما (هارون، وحَرملة) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، أن بكر بن سوادة حدثه، أن يزيد بن أبي يزيد (٢) حدثه، عن عُبيد بن عُمير، فذكره (٣).
(١) اللفظ لأحمد.
(٢) تحرف في الموضعين، من طبعة دار المأمون لمسند أبي يَعلى، إلى: «يزيد بن أبي حبيب»، وهو على الصواب في النسختين الخطيتين، كما ذكر محقق طبعة دار المأمون، وكذلك ورد على الصواب في طبعة دار القبلة (٤٦٥٦ و٤٨٢٠).
- قال البوصيري: رواه أَبو يَعلى الموصلي: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عَمرو، أن بكر بن سوادة حدثه، أن يزيد بن أبي يزيد حدثه. «إتحاف الخِيرَة المَهَرة» (٥٦٧٣).
(٣) المسند الجامع (١٧٣٠٦)، وأطراف المسند (١١٦٧١)، والمقصد العَلي (١١٧٩)، ومَجمَع الزوائد ٧/ ١٢، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٦٧٣).
والحديث؛ أخرجه سعيد بن منصور (٦٩٩)، والطبري ٧/ ٥٢٥، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٩٣٤٩ و٩٣٥٠).