١٨٥٣٤ - عن بعض أهل عُبيد الله بن أبي يزيد، أنه سمع عائشة، تقول:

«ألا على الغلام شاتان، وعلى الجارية شاة، ولا يضركم أذكر أم أنثى».

تاثر ذلك عن النبي ﷺ تقول: سمعته يقول.

أخرجه عبد الرزاق (٧٩٥٥) قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني عُبيد الله بن أبي يزيد، عن بعض أهله، فذكروه (١).

- انظر فوائد الحديث السابق.

١٨٥٣٥ - عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، أنها قالت:

«السنة عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة».

أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٧٣٠) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن عبد الملك، عن عطاء، فذكره (١).

- فوائد:

- قال أَبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ، الأثرم، عن أحمد بن حنبل: رواية عطاء، عن عائشة، لا يحتج بها، إلا أن يقول: سمعت. «تهذيب التهذيب» ٧/ ٢٠٢.

- انظر فوائد الحديث قبل السابق.

- عبد الملك؛ هو ابن أبي سليمان.

١٨٥٣٦ - عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، عن عائشة، قالت:

«يعق عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة، قالت عائشة: فعق رسول الله ﷺ عن الحسن والحسين شاتين شاتين، يوم السابع، وأمر أن يماط عن رأسه الأذى، وقال: اذبحوا على اسمه، وقولوا: بسم الله، الله أكبر، اللهم منك

⦗٥٦٣⦘

ولك، هذه عقيقة فلان، قال: وكانوا في الجاهلية تؤخذ قطنة تجعل في دم العقيقة، ثم توضع على رأسه، فأمر رسول الله ﷺ أن يجعلوا مكان الدم خلوقا» (١).

- وفي رواية: «كانوا في الجاهلية إذا عقوا عن الصبي خضبوا قطنة بدم العقيقة، فإذا حلقوا رأس الصبي وضعوها على رأسه، فقال النبي ﷺ: اجعلوا مكان الدم خلوقا» (٢).

- وفي رواية: «عق رسول الله ﷺ عن حسن وحسين يوم السابع وسماهما، وأمر أن يماط عن رأسه الأذى» (٣).