- فوائد:

- قال البخاري: ثمامة بن كلاب، سمع أبا سلمة، عن عائشة، قال النبي ﷺ: لا تنبذوا التمر والزبيب جميعا.

قاله لي عبد الله بن محمد، سمع أبا عامر العَقَدي، سمع علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير.

وقال ابن رجاء: حدثنا حرب، عن يحيى، قال: حدثني ثمامة، مثله.

وقال أَبو داود: عن حرب، عن يحيى، عن كلاب بن علي.

وكلاب وهم هاهنا. «التاريخ الكبير» ٢/ ١٧٨.

- وقال البخاري: كلاب بن علي، عن أبي سلمة، عن عائشة؛ نهى النبي ﷺ عن خليط التمر والزبيب.

قاله حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير.

وقال علي بن المبارك، عن يحيى: عن ثمامة بن كلاب.

قاله يحيى بن موسى، سمع عبد الملك بن عَمرو، سمع عليا.

وعن أبي داود، عن حرب. «التاريخ الكبير» ٧/ ٢٣٥.

- وقال الدارقُطني: يرويه يحيى بن أبي كثير، واختُلِف عنه؛

فرواه أَبو داود الطيالسي، واختُلِف عنه؛

فرواه بكار بن قتيبة، ويحيى بن أبي طالب، عن أبي داود، عن حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن كلاب بن علي، عن أبي سلمة، عن عائشة.

ورواه محمد بن حميد الرازي، عن أبي داود، عن حرب، عن يحيى، عن أبي سلمة، لم يذكر فيه كلاب بن علي.

والأول أصح. «العلل» (٣٦٥٦).

١٨٤٤٤ - عن ثمامة بن حزن القشيري، قال: سألت عائشة عن النبيذ، فقالت:

⦗٤٨٠⦘

«قدم وفد عبد القيس على رسول الله ﷺ فنهاهم أن ينبذوا في الدُّبَّاء، والنقير، والمقير، والحنتم، ودعت جارية حبشية، فقالت لي: سل هذه، فإنها كانت تنبذ لرسول الله ﷺ قالت: كنت أنبذ لرسول الله ﷺ في سقاء من الليل، أوكئه وأعلقه، فإذا أصبح شرب منه» (١).

- وفي رواية: «عن ثمامة بن حزن، قال: سألت عائشة عن النبيذ؟ فقالت: هذه خادم رسول الله ﷺ فسلها، لجارية حبشية، فقالت: كنت أنبذ لرسول الله ﷺ في سقاء عشاء، فأوكئه، فإذا أصبح شرب منه» (٢).

- وفي رواية: «عن ثمامة بن حزن القشيري، قال: لقيت عائشة، فسألتها عن النبيذ، فحدثتني، أن وفد عبد القيس قدموا على النبي ﷺ فسألوا النبي ﷺ عن النبيذ، فنهاهم أن ينتبذوا في الدُّبَّاء، والنقير، والمزفت، والحنتم» (٣).