- وفي رواية: «عن عائشة، أُم المؤمنين، قالت: القطع في ربع دينار فصاعدا» (١).

«موقوف» (٢).

- قال الحميدي: والزُّهْري أحفظهم كلهم، إلا أن في حديث يحيى ما دل على الرفع ما نسيت ولا طال علي، القطع في ربع دينار فصاعدا.

- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وفي رواية مالك، عن يحيى بن سعيد، دليل على أن الحديث مرفوع، والله أعلم.

- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي عقب (٧٣٧٤): هذا الصواب، وحديث أبان، وسعيد خطأ يعني الحديث (٧٣٦٩ و٧٣٧٠) المرفوع.

• وأخرجه مالك (٣) (٢٤٣٥) عن يحيى بن سعيد، أنه قال: أخبرني أَبو بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، أنه أخذ نبطيا قد سرق خواتم من حديد، فحبسه ليقطع يده، فأرسلت إليه عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، مولاة لها، يقال لها: أمية، قال أَبو بكر: فجاءتني وأنا بين ظهراني الناس، فقالت: تقول لك خالتك عمرة: يا ابن أختي أخذت نبطيا في

⦗٤٢٠⦘

شيء يسير ذكر لي، فأردت قطع يده؟ قلت: نعم، قالت: فإن عمرة تقول لك: لا قطع إلا في ربع دينار فصاعدا، قال أَبو بكر: فأرسلت النبطي.

- موقوف على عمرة.