تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي ٦/ ١٦١، وفي «الكبرى» (٥٦٠٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم، قال: قال الشعبي. وفي ٦/ ١٦١، وفي «الكبرى» (٥٦٠٧) قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم بن صُدْران، عن خالد بن الحارث، قال: حدثنا أشعث، وهو ابن عبد الملك، عن عاصم، عن الشعبي. وفي ٦/ ١٦١، وفي «الكبرى» (٥٦٠٨) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي الضحى. وفي ٦/ ١٦١، وفي «الكبرى» (٥٦٠٩) قال: أخبرني عبد الله بن محمد الضعيف، قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن مسلم. و«أَبو يَعلى» (٤٣٧٢) قال: حدثنا أَبو الربيع، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، قال: حدثنا الأعمش، عن مسلم. وفي (٤٥٧٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا خلاد، عن عُبيد الله بن سعيد أبي مسلم، عن الأعمش، عن أبي الضحى. و«ابن حِبَّان» (٤٢٦٧) قال: أخبرنا أَبو عَروبَة، بحران، قال: حدثنا زيد بن أخزم، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي الضحى (ح) وعن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي.

كلاهما (عامر بن شراحيل الشعبي، ومسلم بن صُبَيح، أَبو الضحى) عن مسروق، فذكره (١).

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

ـ فوائد:

- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛

⦗٣١١⦘

فرواه شريك، وأَبو بكر بن عياش، وأَبو عوانة، وقيس بن الربيع، وأَبو بدر، والثوري، واختلف عنه، والقاسم بن معن، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة.

وقال مِهران بن أبي عَمرو، ومُؤَمل: عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم النَّخَعي، عن مسروق، عن عائشة.

وقال عَمرو بن عبد الغفار: عن الأعمش، عن إبراهيم، ومسلم، عن مسروق، عن عائشة.

ورواه الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، واختلف عنه؛

فرواه الثوري، عن جابر، وعاصم، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.

قال ذلك الفريابي، عنه.

وقال أَبو حذيفة: عن الثوري، عن الأعمش، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.

وقال قَبيصَة: عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، وعاصم الأحول، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.

وقال أَبو قتيبة: عن شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، فقال: عروة، عن عائشة، ووهم فيه.

والصواب: عن الشعبي، عن مسروق.

وكذلك رواه بيان، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.

ورواه إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.

وكذلك قال عبيدة بن معتب، عن إبراهيم، عن الأسود.

واختلف عن مغيرة؛

فقيل: عن إسرائيل، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود.

وقال حسن بن صالح، عن ...، عن إبراهيم، عن عائشة.

وكذلك قال شعيب بن الحَبحاب، عن إبراهيم، عن عائشة.

⦗٣١٢⦘

والصحيح: عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، وعن إبراهيم، عن الأسود. «العلل» (٣٨٩١).

(١) المسند الجامع (١٦٧٥٢)، وتحفة الأشراف (١٧٦١٤ و١٧٦٣٤)، وأطراف المسند (١٢١٢٩).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٥٠٦)، وإسحاق بن رَاهَوَيْه (١٤٥٢ و١٤٥٤ و١٧٣٨ و١٧٣٩)، وابن الجارود (٧٤٠)، وأَبو عَوانة (٤٥٦١: ٤٥٦٩ و٤٥٧١)، والطبراني في «الأوسط» (١٢١٤ و٣٥٢٣ و٤٢٥٦ و٦٠٧١)، والبيهقي ٧/ ٣٨ و٣٤٥، والبغوي (٢٣٥٥).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٣٨ · الصفحة ٣١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٣٨ · ص ٣١٠