١٨١٠٩ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، قالت:

«كان رسول الله ﷺ يخرج رأسه، وهو يعتكف، فأغسله».

أخرجه ابن حبان (٣٦٦٨) قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، عن عُبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، فذكره.

• حديث الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قالت:

«كان رسول الله ﷺ يخرج رأسه إلي من المسجد، وهو معتكف، فيامرني فأغسله، وأنا حائض».

سلف برقم ().

• وحديث الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قالت:

«كان النبي ﷺ معتكفا في المسجد، فيخرج رأسه، فأغسله بالخَطْمي، وأنا حائض».

سلف برقم ().

١٨١١٠ - عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة، عن عائشة، قالت:

«كنت أسمر عند رسول الله ﷺ وهو معتكف».

⦗٦١٧⦘

وربما قال: قالت: «كنت أسهر».

أخرجه ابن خزيمة (٢٢٣٥) قال: حدثنا الفضل بن أبي طالب، قال: حدثنا المعلى بن عبد الرَّحمَن الواسطي، قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي معمر، فذكره (١).

- قال ابن خزيمة: هذا خبر ليس له من القلب موقع، وهو خبر منكر، لولا ما استدللت من خبر صفية على إباحة السمر للمعتكف لم يجز أن يجعل لهذا الخبر باب على أصلنا، فإن هذا الخبر ليس من الأخبار التي يجوز الاحتجاج بها، إلا أن في خبر صفية غنى عنه في هذا، فأما خبر صفية ثابت صحيح، وفيه ما دل على أن محادثة الزوجة زوجها في اعتكافه ليلا جائز، وهو السمر نفسه.