- فوائد:
- ابن وهب؛ هو عبد الله.
١٨١٠٥ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ إذا بقي عشر من رمضان، شد مئزره، واعتزل أهله».
أخرجه أحمد (٢٤٨٨١) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا أَبو معشر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (١).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَبو مَعشَر؛ هو نَجيح بن عبد الرَّحمَن السِّنْدي المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٢٥٤١).
١٨١٠٦ - عن الأسود بن يزيد النَّخَعي، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله ﷺ يجتهد في العشر اجتهادا، لا يجتهده في غيره» (١).
- وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يجتهد في العشر الأواخر، ما لا يجتهد في غيره» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٨٧٨٣) و٣/ ٧٨ (٩٦٤١) قال: حدثنا عفان. و«أحمد» ٦/ ٨٢ (٢٥٠٣٣) و٦/ ١٢٢ (٢٥٤٢٦) قال: حدثنا عفان. وفي ٦/ ٢٥٥
⦗٦٠٥⦘
(٢٦٧١٨) قال: حدثنا أَبو سعيد. و«مسلم» ٣/ ١٧٦ (٢٧٥٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وأَبو كامل الجَحدري. و«ابن ماجة» (١٧٦٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وأَبو إسحاق الهروي، إبراهيم بن عبد الله بن حاتم. و«التِّرمِذي» (٧٩٦) قال: حدثنا قتيبة. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٣٧٦) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. و«ابن خزيمة» (٢٢١٥) قال: حدثنا علي بن مَعبد، قال: حدثنا مُعَلى بن منصور.
سبعتهم (عفان بن مسلم، وأَبو سعيد مولى بني هاشم، وقتيبة، وأَبو كامل فُضيل بن حسين، ومحمد بن عبد الملك، وأَبو إسحاق الهروي، ومعلى) عن عبد الواحد بن زياد، عن الحسن بن عُبيد الله النَّخَعي، عن إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، عن الأسود بن يزيد، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
(١) المسند الجامع (١٦٦٤٩)، وأطراف المسند (١١٨٩٤).
(١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(٢) اللفظ لأحمد (٢٦٧١٨).
(٣) المسند الجامع (١٦٦٥٠)، وتحفة الأشراف (١٥٩٢٤)، واستدركه محقق «أطراف المسند» ٩/ ٢٦.
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (٣٠٥٥)، والبيهقي ٤/ ٣١٣، والبغوي (١٨٣٠).