تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- فوائد:

- قال أَبو داود: سمعت أحمد بن حنبل، قيل له: سمع، يعني قتادة، من معاذة؟ قال: يقولون: لم يسمع. قيل: سمع من حفصة؟ قال: يشبه. «مسائل أحمد» (٢٠٦٠).

- وقال الميموني: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: يقولون: إن قتادة لم يسمع من معاذة. «سؤالاته» (٣٥٠).

- وقال ابن أبي حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، فيما كتب إلي، قال: حدثنا أَبو بكر بن خلاد، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قتادة لم يصح، عن معاذة. «المراسيل» (٦٣٦).

- وقال أَبو حاتم الرازي: قتادة عن عائشة، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٦٤٠).

١٧٧٣١ - عن سليمان بن موسى، عن عائشة، قالت:

«كان رسول الله ﷺ يصلي في الثوب الذي يجامع فيه».

أخرجه ابن أبي شيبة (٨٤٩٢). وأحمد (٢٦٣٤٢) قال ابن أبي شيبة: حدثنا ابن عُلَية، وقال أحمد: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا برد بن سنان، عن سليمان بن موسى، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: سليمان بن موسى لم يدرك أحدا من أصحاب النبي ﷺ. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (١٧٦).

⦗٥٦⦘

- وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على برد بن سنان؛

فرواه أحمد بن حنبل، عن إسماعيل ابن عُلَية، عن برد بن سنان، عن سليمان بن موسى، عن عائشة.

وخالفه سهل بن صالح، فرواه عن ابن عُلَية، عن برد، عن سليمان بن يسار، عن عائشة.

وقول أحمد أصح. «العلل» (٣٦٧٦).

(١) المسند الجامع (١٦١٩٠)، وأطراف المسند (١١٥٢٦)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١١٥٧).

والحديث؛ أخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» (٣٨٩ و٣٦١١)، من طريق سليمان بن يسار.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٣٧ · الصفحة ٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٣٧ · ص ٥٥