ـ فوائد:

- قال الدارقُطني: هو حديث اختلف فيه على عائشة رضي الله عنها في رفعه إلى النبي ﷺ وفي إيقافه؛

فرواه أَبو موسى الأشعري، عن عائشة مسندا، عن النبي ﷺ حدث به عنه ابنه أَبو بردة.

وهو حديث صحيح غريب تفرد به هشام بن حسان، عن حميد بن هلال، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن عائشة، عن النبي ﷺ. «العلل» (٣٤٣٤).

١٧٥٧٧ - عن سعيد بن المُسَيب، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ:

«إذا قعد بين الشعب الأربع، ثم ألزق الختان بالختان، فقد وجب الغسل» (١).

- وفي رواية: «عن سعيد بن المُسَيب، أن أبا موسى قال لعائشة: إني أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحي منك، فقالت: سل ولا تستحي، فإنما أنا أمك، فسألها عن الرجل يغشى ولا ينزل؟ فقالت، عن النبي ﷺ: إذا أصاب الختان الختان، فقد وجب الغسل» (٢).

- وفي رواية: «إذا جاوز الختان الختان، فقد وجب الغسل» (٣).

أخرجه عبد الرزاق (٩٣٩) عن الثوري. و«ابن أبي شيبة» (٩٣٤) قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية. و«أحمد» ٦/ ٤٧ (٢٤٧١٠) قال: أخبرنا إسماعيل. وفي ٦/ ٩٧ (٢٥١٦٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٦/ ١١٢ (٢٥٣٢٨) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ١٣٥ (٢٥٥٥١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و«التِّرمِذي» (١٠٩) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان.