تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٤٨٦ - عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن الشفاء بنت عبد الله، قالت:

«دخل علي النبي ﷺ وأنا عند حفصة، فقال لي: ألا تعلمين هذه رقية النملة، كما علمتيها الكتابة» (١).

أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٠٠٨) قال: حدثنا محمد بن بشر. و«أحمد» ٦/ ٣٧٢ (٢٧٦٣٥) قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي، قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و«أَبو داود» (٣٨٨٧) قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي، قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٥٠١) قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، قال: أخبرنا علي بن عبد الله المدني، قال: حدثنا محمد بن بشر.

كلاهما (محمد بن بشر، وعلي بن مُسهِر) عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن صالح بن كَيْسان، عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، فذكره (٢).

- في رواية أحمد: «عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن بن سليمان بن أبي حثمة» بزيادة: «ابن عبد الرَّحمَن»، وهذه الزياده لم ترد في مصادر ترجمته.

- فوائد:

- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، وصالح بن كَيْسان، ومحمد بن المُنكدِر، واختلف عنهم؛

⦗٣٠٧⦘

فأما الزُّهْري؛ فإن معمرا رواه عنه، (.......).

عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، قال: حدثتني الشفاء.

قال ذلك الواقدي عنهم.

وقول معمر أشبه بالصواب.

وأما صالح بن كَيْسان؛

فرواه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عنه، عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن الشفاء.

وخالفه إبراهيم بن سعد، فرواه عن صالح بن كَيْسان، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن أَبي بكر بن سليمان، مُرسلًا.

وأما محمد بن المُنكدِر؛

فرواه الحسن بن صالح، وابن عُلَية، عن محمد بن المُنكدِر، عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة مُرسلًا.

وخالفه الثوري، رواه عن محمد بن المُنكدِر، عن أَبي بكر بن سليمان، عن حفصة، عن النبي ﷺ.

كذلك قال وكيع، والعَقَدي، عنه.

وقال أَبو نُعيم، والفريابي: عن الثوري، عن ابن المُنكدِر، عن أَبي بكر بن سليمان، أن النبي ﷺ دخل على حفصة ...، فيكون مُرسلًا.

والمرسل أصح.

قال الشيخ، أَبو الحسن الدارقُطني: أصحاب الحديث كلهم يقولون: الشفاء، وقال ابن عفير: وهي جدتي من قبل آبائي. «العلل» (٤٠٥٧).

- رواه محمد بن المُنكدِر، عن أَبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، عن حفصة بنت عمر، عن النبي ﷺ وسلف في مسندها.

(١) اللفظ لأبي داود.

(٢) المسند الجامع (١٥٩٦٩)، وتحفة الأشراف (١٥٩٠٠)، وأطراف المسند (١١٣٩٢).

والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٢١٨٥ و٢١٨٦)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٣١٧٧ و٣١٧٨)، والطبراني ٢٤/ (٧٩٠)، والبيهقي ٩/ ٣٤٩.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٣٦ · الصفحة ٣٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٣٦ · ص ٣٠٦