كَانَ النَّبِىُّ ﷺ يُصَلِّى فَجَاءَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْ هَذَا فَانْصَرَفَ النَّبِىُّ ﷺ فَزَبَرَهُ فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ إِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا بِهَا نَادٍ أَكْثَرُ مِنِّى فَأَنْزَلَ اللَّهُ (فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ) فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ لَوْ دَعَا نَادِيَهُ لأَخَذَتْهُ زَبَانِيَةُ اللَّهِ.

أخرجه أحمد ١/ ٢٥٦ (٢٣٢١) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا منه) حدثنا أبو خالد الأحمر. وفي ١/ ٣٢٩ (٣٠٤٥) قال: حدثنا عفان، حدثنا وهيب. والتِّرْمِذِيّ" ٣٣٤٩ قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا أبو خالد. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٦٢٠ قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، عن أبي خالد الأحمر، وهو سليمان بن حيان.

كلاهما (أبو خالد الأحمر، ووهيب) عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، فذكره.

- في رواية أحمد: داود) غير منسوب.