أخرجه الترمذي (١١٠٣) قال: حدثنا يوسف بن حماد البصري، حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، فذكره.

- قال يوسف بن حماد: رفع عبد الأعلى هذا الحديث في التفسير، وأوقفه في كتاب الطلاق، ولم يرفعه.

أخرجه الترمذي (١١٠٤) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا عندر، محمد بن جعفر، عن سعيد بن أبي عروبة، نحوه. ولم يرفعه.

- قال الترمذي: وَهَذَا أَصَحُّ (يعني الموقوف.

- قَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ، لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَاّ مَا رُوِىَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ مَرْفُوعًا، وَرُوِىَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَوْقُوفًا، وَالصَّحِيحُ مَا رُوِىَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: لَا نِكَاحَ إِلَاّ بِبَيِّنَةٍ) هَكَذَا رَوَى أَصْحَابُ قَتَادَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ لَا نِكَاحَ إِلَاّ بِبَيِّنَةٍ، وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، نَحْوَ هَذَا مَوْقُوفًا.

٦٤٥٦ - عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛

أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ خَطَبَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فَجَعَلَتْ أَمْرَهَا إِلَى الْعَبَّاسِ فَزَوَّجَهَا النَّبِىَّ ﷺ.

أخرجه أحمد ١/ ٢٧٠ (٢٤٠٤١) قال: حدثنا سريج، عن عباد، يعني ابن العوام، عن الحجاج، عن الحكم، عن مقسم، فذكره.

٦٤٥٧ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَبَيْنَ الْعَمَّتَيْنِ وَالْخَالَتَيْنِ.

أخرجه أحمد ١/ ٢١٧ (١٨٧٨) قال: حدثنا مروان. و"أبو داود" ٢٠٦٧ قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا خطاب بن القاسم.

كلاهما (مروان بن شجاع، وخطاب) عن خصيف، عن عكرمة، فذكره.