٦٢٠٠ - عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:

«مَرَّ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - بِامْرَأَةٍ فِي مِحَفَّتِهَا، فَأَخَذَتْ الصَّبِيِّ بِإِحْدَى يَدَيْهَا، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، هَلْ لِهَذَا حَجٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَكِ أَجْرٌ.»]].

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (٦١٩) قال: حدَّثنا أبو نُعيم، حدَّثنا إبراهيم ابن إسماعيل، أخبرني عَبْد الكريم، عن طَاوُوس، فذكره.

٦٢٠١ - عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ:

إِذَا حَجَّ الصَّبِيُّ فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ حَتَّى يَعْقِلَ، فَإِذَا عَقَلَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى، وَإِذَا حَجَّ الأَعْرَابِيُّ فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ، فَإِذَا هَاجَرَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

أخرجه ابن خزيمة (٣٠٥٠) قال: حدثنا بُنْدَار، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زُريع، حدثنا شُعبة، عن الأعمش، عن أبي ظبيا ن، فذكره.

- وأخرجه ابن خزيمة (٣٠٥٠) أيضًا قال: أخبرني بُندار، وأبو موسى، قالا: حدثنا ابنِ أبي عَدي، عن شعبة، عن سليمان، عن أبي ظَبيان، عن ابن عباس بمثله موقوفًا.

- قال ابن خزيمة: هذا علمي هو الصحيح بلا شك، يعني الموقوف.