- وأخرجه أبو داود (٥١٣) قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِىُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنَ الأَنْصَارِ. قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ. قَالَ: كَانَ جَدِّى، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْخَبَرِ. قَالَ: فَأَقَامَ جَدِّى.

٥٨٦٣ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى لَيْلَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ:

كَانَ أَذَانُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَفْعًا شَفْعًا فِى الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ.

أخرجه الترمذي (١٩٤) قال: حدثنا أبو سعيد الأشَج، حدثنا عُقبة بن خالد. و"ابن خزيمة" ٣٨٠ قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، حدثنا عُقبة، يعني ابن خالد (ح) وحدَّثنا الحسن بن قَزَعَة، حدثنا حُصين بن نُمير.

كلاهما (عقبة، وحُصين) عن محمدبن عبد الرحمن بن أبِي لَيلَى، عن عَمرو بن مُرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره.

- قال الترمذي: حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، رَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى لَيْلَى؛ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الأَذَانَ فِى الْمَنَامِ.

وَقَالَ شُعْبَةُ: عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ رَأَى الأَذَانَ فِى الْمَنَامِ.

وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى، وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عبد الله بن زيد.

أخرجه ابن خُزَيمة (٣٨٢) قال: حدَّثنا محمد بن يَحيى، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شريك، عن حصين، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن زيد، فذكر الحديث. ليس فيه (محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عَمرو بن مُرة.

- قال ابن خُزَيمة: فهذا خبر العراقيين الذين احتجوا به عن عبد الله بن زَيد في تثنية الأذان والإقامة، وفي أسانيدهم من التخليط ما بَينتُه، وعبد الرحمن بن أبِي لَيلَى، لم يسمع من مُعاذ بن جَبَل، ولا من عَبد الله بن زَيْد بن عبد ربه، صاحب الأذان، فغير جائز أن يُحتج بخبرٍ غير ثابتٍ على أخبار ثابتةِ.

- رواه عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ.

ورواه عن بعض أصحابه، عن النبي ﷺ.

ورواه عبد الرحمن، عن النبي ﷺ، فلم يقل: عن عبد الله بن زيد، ولا عن معاذ، ولا عن بعض أصحابه، بل أرسله.

ورواه عن رجل، عن النبي ﷺ.

وسيأتي تفصيل ذلك، إن شاء الله تعالى، في مسند معاذ بن جبل، الحديث رقم (.

٥٨٦٤ - عَن أبِي بَكْرِ بنِ حَزْم، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ زَيد بنِ عَبدِ رَبهِ، الذِي أُرِيَ الندَاءَ؛

أَنهُ تَصَدَّقَ عَلَى أَبَوَيهِ، ثُم تُوُفيَا، فَرَدهُ رَسُولُ اللهِ، ﷺ، إِلَيهِ مِيرَاثَا.