يقربن الخص أحد غيري فدنا رسول الله ﷺ من الخص، فإِذَا جِبرِيلُ، عليه السلام، قَاعِد عِندَ رَأسِ المُقعَدِ، فَقَالَ جبرِيلُ: يَارَسُولَ اللهِ، أَمَا إِنكَ لَو لَم تَأتِنَا، لَكَفَيْنَاكَ أَمرَهُ، فَأما إِذْ جِئتَ، فَأَنْتَ أَولَى بِهِ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ، ﷺ، فَغَسلَهُ بِيَدِهِ، وَكَفَنَهُ، وَصَلَّى عَلَيهِ، وأَدْخَلَهُ الْقَبْرَ.

أخرجه عَبد بن حُميد (٥٣٣) قال: أخبرنا أبو جابر، حدثنا فائد، فذكره.

الفتن

٥٦٩٧ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ قَالَ كُنَّا مَعَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى أَوْفَى نُقَاتِلُ الْخَوَارِجَ وَقَدْ لَحِقَ غُلَامٌ لاِبْنِ أَبِى أَوْفَى بِالْخَوَارِجِ فَنَادَيْنَاهُ يَا فَيْرُوزُ هَذَا ابْنُ أَبِى أَوْفَى قَالَ نِعْمَ الرَّجُلُ لَوْ هَاجَرَ قَالَ مَا يَقُولُ عَدُوُّ اللَّهِ قَالَ يَقُولُ نِعْمَ الرَّجُلُ لَوْ هَاجَرَ فَقَالَ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَتِى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُرَدِّدُهَا ثَلَاثًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:

طُوبَى لِمَنْ قَتْلَهُمْ ثُمَّ قَتَلُوهُ.

قَالَ عَفَّانُ فِى حَدِيثِهِ وَقَتَلُوهُ ثَلَاثًا.

أخرجه أحمد ٤/ ٣٥٧ (١٩٣٦٢) قال: حدَّثنا عَفَّان. وفي ٤/ ٣٨٢ (١٩٦٣٤) قال: حدثنا بَهز، وعَفان، المعنى، قالا: حدثنا حَماد، يعني ابن سلمة. قال عَفان في حديثه: حدَّثنا سعيد بن جُمهان. وقال بَهز في حديثه: حدثني سعيد بن جُمهان، فذكره.