لَا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ وَلَا خَيْرَ فِى تِجَارَةٍ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ فِى مِثْلِ هَذَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.

أخرجه أحمد ٥/ ٢٥٢ (٢٢٥٢٢) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا خالد الصفار. وفي ٥/ ٢٦٤ (٢٢٦٣٦) قال: حدَّثنا أبو سلمة، أنبأنا بكر بن مُضر. والتِّرْمِذِيّ" ١٢٨٢ و٣١٩٥ قال: حدَّثنا قُتَيبة، أخبرنا بكر بن مُضر.

كلاهما (خالد الصفار، وبكر بن مُضر) عن عُبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره.

(*) قَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، إِنَّمَا يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، وَالْقَاسِمُ ثِقَةٌ، وَعَلِىُّ بْنُ يَزِيدَ يُضَعَّفُ فِى الْحَدِيثِ.

قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ (يعني البخاري) يَقُولُ: الْقَاسِمُ ثِقَةٌ، وَعَلِىُّ بْنُ يَزِيدَ يُضَعَّفُ.

- وأخرجه الْحُمَيْدِىُّ (٩١٥) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ. قَالَ: حَدَّثَنَا مُطَّرِحُ أَبُو الْمُهَلَّبِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ أَبِى أَمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْمُغَنِّيَةِ، وَلَا بَيْعُهَا، وَلَا شِرَاؤُهَا، وَلَا الاِسْتِمَاعُ إِلَيْهَا.

ليس فيه: (علي بن يزيد.

- أخرجه ابن ماجة (٢١٦٨) قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِىُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِى الْمُهَلَّبِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الإِفْرِيقِىِّ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ. قَالَ: نَهَى