كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ إِلَى لِزْقِ جِذْعٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ رُومِىٌّ فَقَالَ أَصْنَعُ لَكَ مِنْبَرًا تَخْطُبُ عَلَيْهِ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا هَذَا الَّذِى تَرَوْنَ قَالَ فَلَمَّا قَامَ النَّبِىُّ ﷺ يَخْطُبُ حَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ إِلَى وَلَدِهَا فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ فَسَكَنَ فَأُمِرَ بِهِ أَنْ يُحْفَرَ لَهُ وَيُدْفَنَ.

أخرجه الدَّارِمِي ٣٧ قال: حدثنا عبيد الله بن سَعِيد، حدَّثنا أبو أُسَامة، عن مُجَالِد بن سَعِيد، عن أَبي الوَدَّاك، فذكره.

٤٢٧٩ - عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ تَرْكِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيُخْتَمَنَّ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ.

أخرجه ابن خُزَيْمَة (١٨٥٥) قال: حدَّثنا مُوسَى بن سَهْل الرَّمْلِي، حدَّثنا الرَّبِيع بن نافع، أبو تَوْبَة، حدَّثنا مُعَاوِيَة بن سَلَاّم، عن أخيه زَيْد بن سَلَاّم، أنه سَمِعَ أبا سَلَاّم الحَبَشِي، يقول: حدَّثني الحَكَم بن مِينَاء، فذكره.

- رواه يَحيى بن أَبى كَثِير، عن زَيْد بن سَلَاّم، عن أَبي سَلَاّم، عن الحَكَم بن مِينَاء، عن ابن عُمَر، وابن عَبَّاس، عن النَّبِيِّ ﷺ، وسيأتي، إن شاء اللهُ تعالى، في مسند عَبْد اللهِ بن عَبَّاس، رضي اللهُ تعالى عنهما.

- ورواه مُعَاوِيَة بن سَلَاّم، ويَحيى بن أَبي كَثِير، عن زَيْد بن سَلَاّم، عن أَبي سَلَاّم، عن الحَكَم بن مِينَاء، عن ابن عُمَر، وأَبي هُرَيْرَة، عن النَّبِيِّ ﷺ، وسيأتي، إن شاء اللهُ تعالى، في مسند عَبْد اللهِ بن عُمَر، رضي اللهُ تعالى عنهما.

٤٢٨٠ - عن أبي هارون العبدي، قال: حدثنا أبو سعيد، قال:

خرجنا مع رسول الله ﷺ، فكان إذا سار فرسخا تجوز في الصلاة.

- وفي رواية: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ إِذَا سَارَ فَرسَخًا نَزَلَ يَقْصرُ الصَّلَاة.