كلاهما (هِشَام الدَّسْتَوَائِي، والحُسَيْن بن واقد) عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره.

- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ من هذا الوجه.

٢٧٦٧ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أنه سمع جَابِر بن عبد الله، يَقُولُ:

أَرَادَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُسَمَّى بِيَعْلَى، وَبِبَرَكَةَ، وَبِأَفْلَحَ، وَبِيَسَارٍ، وَبِنَافِعٍ، وَبِنَحْوِ ذَلِكَ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ سَكَتَ بَعْدُ عَنْهَا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ.

ثُمَّ أَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ، ثُمَّ تَرَكَهُ.

- وفي رواية: هَمَّ النبَِّيُّ ﷺ أَنْ يَزْجُرَ أَنْ يُسَمَّى مَيْمُونٌ، وَبَرَكَةُ، وَأَفْلَحُ، وَهَذَا النَّحْوُ، ثُمَّ تَرَكَهُ.

أخرجه أحمد ٣/ ٣٣٦ (١٤٦٦١) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. وفي ٣/ ٣٨٨ (١٥٢٣١) قال: حدَّثنا مُؤَمَّل، حدَّثنا سُفْيان. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) ٨٣٤ قال: حدَّثنا المَكِّي، قال: حدَّثنا ابن جُرَيْج. و"مسلم" ٦/ ١٧٢ (٥٦٥٤) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أحمد ابن أَبي خَلَف، حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا ابن جُرَيْج.

ثلاثتهم (ابن لَهِيعَة، وسُفْيان، وابن جُرَيْج) عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره.

- صَرَّح ابن جُرَيْج بالسَّماع، عند مُسْلم، وأَبي يَعْلَى، وابن حِبَّان (٥٨٤٠.

٢٧٦٨ - عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

إِنْ عِشْتُ، إِنْ شَاءَ اللهُ، أَنْهَى أُمَّتِي أَنْ يُسَمُّوا نَافِعًا، وَأَفْلَحَ، وَبَرَكَةَ.

قَالَ الأعْمَشُ: وَلَا أَدْرِي ذَكَرَ نَافِعًا أَمْ لَا، فَإِنَّ الرَّجُلَ يَقُولُ إِذَا جَاءَ: أَثَمَّ بَرَكَةُ؟ فَيَقُولُونَ: لَا.

- لفظ حَفْص: إِنْ عِشْتُ، نَهَيْتُ أُمَّتِي، إِنْ شَاءَ اللهُ، أَنْ يُسَمِّيَ أَحَدُهُمْ بَرَكَةَ، وَنَافِعًا، وَأَ فْلَحَ.

وَلَا أَدْرِي قَالَ: رَافِعٌ) أَمْ لَا، يُقَالُ: هَا هُنَا بَرَكَةُ؟ فَيُقَالُ: لَيْسَ هَا هُنَا، فَقُبِضَ النَّبِيُّ ﷺ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ.