كلاهما (علي، ويَحيى) عن ناصح أَبي عَبْد اللهِ، عن سِمَاك بن حَرْب، فذكره.

- قال أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد الله بن أحمد: وهذا الحديث لم يخرجه أَبي في مسنده، من أجل ناصح، لأنه ضعيفٌ في الحديثِ، وأملاه عَلَيَّ في النَّوادر.

- وقال أيضًا: ما حدَّث أَبي عن ناصح أَبي عَبْد اللهِ غير هذا الحديث.

- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ، وناصح هو ابن العَلَاء الكُوفِي (٢)، ليس عند أهل الحديثِ بالقَوِي، ولا يُعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه.

راجع قول التِّرْمِذِي

٢١١٤ - عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ:

رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ.

- وفي رواية: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَرَأَيْتُهُ مُتَّكِئًا عَلَى مِرْفَقِهِ.

أخرجه أحمد ٥/ ١٠٢ (٢١٢٨٥) قال: حدَّثنا وَكِيع. و"أبو داود" ٤١٤٣ قال: حدَّثنا أحمد ابن حَنْبَل، حدَّثنا وَكِيع (ح) وحدَّثنا عَبْد اللهِ بن الجَرَّاح، عن وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" ٢٧٧٠، وفي (الشَّمائل) ١٣٠ قال: حدَّثنا عَبَّاس بن مُحَمد الدُّورِي البَغْدَادِي، حدَّثنا إِسْحَاق بن مَنْصُور الكُوفِي. وفي (٢٧٧١)، وفي (الشَّمائل) ١٣٤ قال: حدَّثنا يُوسُف بن عِيسَى، حدَّثنا وَكِيع. و"عَبْد الله بن أحمد" ٥/ ٩٧ (٢١٢١٨) قال: حدَّثني عُثْمَان بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع.

كلاهما (وَكِيع، وإِسْحَاق) عن إِسْرَائِيل، عن سِمَاك بن حَرْب، فذكره.

- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي (٢٧٧٠): هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وروى غير واحد هذا الحديث، عن إِسْرَائِيل، عن سِمَاك، عن جابر بن سَمُرَة، قال: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ) ولم يذكر على يساره.

- وقال أيضًا (الشَّمائل) ١٣٤: لم يذكر فيه وَكِيع (عَلَى يَسَارِهِ)، وهكذا روى غير واحد، عن إِسْرَائِيل، نحو رواية وَكِيع، ولا نعلم أحدا روى فيه (عَلَى يَسَارِهِ) إلا ما روى إِسْحَاق بن مَنْصُور، عن إِسْرَائِيل.

- سبق في حديث رَجْم ماعز بن مالك، برقم (٢٤٩٠)، قال جابر بن سَمُرة: .. وَرَسُولُ اللهِ ﷺ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ، عَلَى يَسَارِهِ .. الحديث.

الإمارة

٢١١٥ - عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:

لَا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَيْ عَشَرَ خَلِيفَةً. قَالَ: ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ، فَقُلْتُ لأَبِي: مَا قَالَ؟ فَقَالَ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.

- وفي رواية: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوَأَهُ، لَا يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ وَلَا مَفَارِقٌ، حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا كُلُّهُمْ، ثُمَّ خَفِيَ عَلَيَّ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ: وَكَانَ أَبِي أَقْرَبَ إِلَى رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنِّي، فَقُلْتُ: يَا أَبَتَاهُ، مَا الَّذِي خَفِيَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ: يَقُولُ: كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ.