تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره.

١٧٥٥٩ - عَنْ عَلِىِّ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا أم سَلَمَةَ.

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَيْنَمَا هُوَ يَوْمٌ فِي بَيْتِهَا وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ اصْحَابهِ يَتَحَدَّثُونَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَارَسُولَ اللهِ صَدَقَةُ كَذَا وَكَذَا مِنَ التًّمْرِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: كَذَا وَكَذَا، قال الرَّجُلُ: فَإِنَّ فُلانًا تَعَدَّى عَلَيَّ فَاخَذَ مِنِّي كَذَا وَكَذَا فَازْدَادَ صَاعًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَكَيْفَ إِذَا سَعَى عَلَيْكُمْ مَنْ يَتَعَدَّى عَلَيْكُمْ اشَدَّ مِنْ هَذَا التَّعَدِّي؟ فَخَاضَ النَّاسُ وَبَهَرَهُمُ الْحَدِيثُ حَتَّى قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: يَارَسُولَ اللهِ إِنْ كَانَ رَجُلٌ غَائِبًا عِنْدَ إِبِلِهِ وَمَاشِيَتِهِ وَزَرْعِهِ فَادَّى زَكاةَ مَالِهِ فَتُعُدِّيَ عَلَيْهِ الحَقُّ فَكَيْفَ يَصْنَعُ وَهُوَ عَنْكَ غَائِبٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ ادَّى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَ النَّفْسِ بِهَا يُرِيدُ وَجْهَ الله وَالدَّارَ الاخِرَةَ لَمْ يُغَيِّبُ شَيْئًا مِنْ مَالِهِ، وَاقَامَ الصَّلاةَ، ثُمَّ ادَّى الزَّكَاةَ فَتُعُدِّيَ عَلَيْهِ الْحَقُّ فَاخَذَ سِلاحَهُ فَقَاتَلَ، فَقُتِلَ، فَهُوَ شَهِيدٌ.

أخرجه أحمد ٦/ ٣٠١ قال: حدثنا زكريا بن عدي. و"ابن خزيمة" ٢٣٣٦ قال: حدثنا زكريا بن يحيى بن ابان المصري، قال: حدثنا عَمرو بن خالد وعلي بن معبد.

ثلاثتهم (زكريا بن عدي، وعَمرو بن خالد، وعلي بن معبد) عن عُبيد الله بن عمرو الجزري، عن زيد بن أبي انيسة، عن القاسم بن عوف البكري، عن علي بن حسين، فذكره.

المسند الجامع · الجزء ٢٠ · الصفحة ٦١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند الجامعج ٢٠ · ص ٦١٢