تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٤٨٣ - عَنْ إسماعيل بْنِ عَبْدِ الرَّحْمانِ بْن عَطَيَّةَ الانْصَارِيِّ، عَنْ جَدَتِهِ أم عَطِيًةَ. قَالَتْ:

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ جَمَعَ نِسَاءَ الانْصَارِ فِي بَيْتٍ ثُمَّ بَعَثَ إِلَيْهِنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه. قَامَ عَلَى الْبَاب فَسَلمَ. فَرَدَدْنَ عليه السلام. فَقَالَ: انَا رَسُولُ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَيْكُنَّ. َ قُلْنَا: مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللهِ وَرَسُولِ رَسُولِ اللهِ. وَقَالَ: تُبَايِعْنَ عَلَى أَنْ لا تُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا وَلاتَزنِينَ وَلا تَقْتُلْنَ اوْلادَكُنَّ وَلا تَاْتِينَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ ايْدِيكُنَ وَارْجُلِكُنً وَلا تَعْصِينَهُ فِي مَعْرُوفٍ؟ قُلْنَا: نَعَمْ. فَمَدَدْنَا ايْدِيَنَا مِنْ دَاخِلِ الْبَيْتِ وَمَدً يَدَهُ مِنْ خَارِجِ الْبَيْتِ. ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ. وَامَرَنَا بِالْعِيدَيْنِ أَنْ نُخْرِجَ الْعُتْقَ وَالحُيَّضَ. وَنَهَى عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ. وَلا جُمُعَةَ عَلَيْنَا. وَسَالْتُهَا عَنْ قَوْلِهِ: (وَلايَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ) قَالَتْ: نُهِينَا عَنِ النَيَاحَةِ.

أخرجه أحمد ٥/ ٨٥ قال: حدثنا أبو سعيد. وفي ٦/ ٤٠٨ قال: حدثنا عبد الصمد. و"أبو داود" ١١٣٩ قال: حدثتا أبو الوليد، يعني الطيالسي، ومسلم. و"ابن خزيمة" ١٧٢٢ قال: حدثنا محمد بن ابان، قال: حدثنا وكيع. وفي (١٧٢٣) قال: حدثنا محمد بن معمر القيسي، قال: حدثنا أبو عاصم.

ستتهم (أبو سعيد، وعبد الصمد، وأبو الوليد، ومسلم بن إبراهيم، ووكيع، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد) عن إسحاق بن عثمان الكلأبي أبي يعقوب، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية الانصاري، فذكره.

- رواية أبي داود، ليس فيها قصة البيعة.

المسند الجامع · الجزء ٢٠ · الصفحة ٥٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند الجامعج ٢٠ · ص ٥٥٦