عمرو الأشعثي، أخبرنا عبثر. و"أبو داود" ٣٤٧٤ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدَّثنا وكيع. وفي (٣٤٧٥) قال: حدَّثنا عثمان بن أبي شَيْبة، حدَّثنا جَرير. و"ابن ماجة" ٢٢٠٧ و٢٨٧٠ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيْبة، وعلي بن محمد، وأحمد بن سنان، قالوا: حدثنا أبو معاوية. و"التِّرمِذي" ١٥٩٥ قال: حدَّثنا أبو عمار، حدَّثنا وكيع. و"النَّسائي" ٧/ ٢٤٦، وفي "الكبرى" ٥٩٧٥ و٦٠١١ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جَرير. ستتهم (أبو معاوية الضرير، ووكيع، وعبد الواحد بن زياد، وجَرير بن عبد الحميد، وأبو حمزة السكري، وعبثر بن القاسم) عن الأعمش.
٢ - وأخرجه البخاري (٢٣٦٩ و٧٤٤٦) قال: حدَّثنا عبد الله بن محمد. و"ابن حِبَّان" ٤٩٠٨ قال: أخبرنا مُحمد بن الحسن بن قُتَيْبَة، قال: حَدَّثنا صفوان بن صالح. كلاهما (عبد الله بن محمد، وصفوان) عن سفيان بن عُيَيْنَة، عن عَمرو بن دينار.
كلاهما (الأعمش، وعَمرو بن دينار) عن أبي صالح السمان، فذكره.
ـ صرح الأعمش بالسماع، في رواية البُخاري (٢٣٥٨).
- أخرجه مسلم (٢١٤) قال: حدثني عَمْرو الناقد، حدَّثنا سُفْيَان، عن عَمْرو، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أُرَاهُ مَرْفُوعًا، قَالَ:
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ عَلَى مَالِ مُسْلِمٍ فَاقْتَطَعَهُ. وَبَاقِي حَدِيثِهِ نَحْوُ حَدِيثِ الأَعْمَشِ.
- وأخرجه ابن أبي شَيْبَة (٢٠٩٥٠) قال: حدَّثنا وَكِيع، قال: حَدَّثنا الأَعمش، لعله عن أبي صالح، عن أبي هُرَيرة، لأنه حدثه الأَعمش، عن أبي هُرَيرة.
خَرَّجَهُ أبو بكر هذا في مسنده، قال: حَدَّثنا أبو مُعاوية، عن الأَعمش، فذكره بمعناه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ مَنَعَ ابْنَ السَّبِيلِ فَضْلَ مَاءٍ عِنْدَهُ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَتِهِ بَعْدَ الْعَصْرِ، يَعْنِي كَاذِبًا، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا، فَإِذَا أَعْطَاهُ وَفَى، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ.
- وأخرجه البخاري (٢٣٦٩ م) قال: قال علي: حدثنا سُفيان غيرمَرَّة، عن عمرو، سمع أبا صالح، يبلغ به النَّبِيَّ ﷺ.
مرسلٌ.
١٣٥٩٤ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا فَأَعْجَبَهُ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ، فَإِذَا هُوَ طَعَامٌ مَبْلُولٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا، فَسَأَلَهُ كَيْفَ تَبِيعُ؟ فَأَخْبَرَهُ، فَأُوحِيَ إِلَيْهِ أَدْخِلْ يَدَكَ فِيهِ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ، فَإِذَا هُوَ مَبْلُولٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا، فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ؟ قَالَ: أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ؟ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي.
ـ وفي رواية: مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِرَجُلٍ يَبِيِعُ طَعَامًا، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ فَإِذَا هُوَ مَغْشُوشٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ.
أخرجه الحميدي (١٠٣٣) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" ٢/ ٢٤٢ (٧٢٩٠) قال: