السَّرِيّ، عن أَبي مُعَاوية، عن الأَعْمَش، عن الحَكَم. و"ابن خزيمة" ١٩٤ قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد الزَّعْفَرَانِي، ويُوسُف بن مُوسَى، قالا: حدَّثنا أبو مُعَاوية، حدَّثنا الأَعْمَش، عن الحَكَم. وفي (١٩٥) قال: حدَّثنا أبو

هاشم، زِيَاد بن أَيُّوب، حدَّثنا يَحيى بن عَبْد الملك بن حُمَيْد بن أَبي غَنِيَّة، حدَّثنا أَبي، عن الحَكَم.

كلاهما (يَزِيد، والحكم) عن القاسم بن مُخَيْمِرَة.

٢ - وأخرجه أحمد ١/ ١١٧ (٩٤٩) قال: حدَّثنا حَجَّاج. وفي ٦/ ١١٠ (٢٥٣٠٧) قال: حدَّثنا أَسْود، وحَجَّاج، المَعْنَى. كلاهما قالا: حدَّثنا شَرِيك، عن المِقْدَام بن شُرَيْح.

كلاهما (القاسم، والمِقْدَام) عن شُرَيْح بن هانئ، فذكره.

- في رواية مسلم (٥٦٠٩) قال: وكان سُفْيان إذا ذَكَرَ عَمْرًا أَثْنَى عليه.

أخرجه أحمد ١/ ١٠٠ (٧٨٠) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، مَوْلى بني هاشم، حدثنا شعبة، عن الحكم وغيره. وفي ١/ ١٢٠ (٩٦٦) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن شعبة، قال: حدثني الحكم. وفي ١/ ١٣٣ (١١١٩) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن القاسم بن مُخَيمِرة، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، قَالَتْ: سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.

- وفي رواية: عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ سَلْ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا فَإِنَّهُ كَانَ يَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.

- وفي رواية: عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَتْ: سَلْ عَلِيًّا، فَسَأَلْتُهُ؟ فَقَالَ: ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، يَعْنِي لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ.

- وفي رواية: عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثُ لَيَالٍ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ.

موقوفٌ.

- قال يَحيى بن سَعِيد: وكان يَرْفَعُهُ، يعني شُعْبة، ثم تَرَكَهُ.

- وقال أحمد بن حَنْبَل (١١١٩): قيل لمُحَمد: كان يرفعه (يعني شُعْبة)؟ فقال: كان يرى أنه مرفوع، ولكنه كان يهابه.

أخرجه أحمد ١/ ١٠٠ (٧٨١) قال: حدَّثنا ابن الأَشْجَعِىِ، حدَّثنا أَبِي، عن سُفْيان، عن عَبْدة بن أَبِي لُبَابَة، عن القاسم بن مُخَيمِرة، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: أمرني عليٌّ أن أمسح على الخفين.

موقوفٌ.

١٠٠١٤ - عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي