تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ: أَيُّ الصَّوْمِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: شَعْبَانُ، لِتَعْظِيمِ رَمَضَانَ، قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: صَدَقَةٌ فِي رَمَضَانَ.

أخرجه التِّرْمِذِي ٦٦٣ قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، قالا: حدَّثنا صَدَقَة بن مُوسَى، عن ثابت، فذكره.

- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ، وصَدَقَة بن مُوسَى ليس عندهم بذاك القوي.

٧١٢ - عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:

كَانَ النَّبِيُّ ﷺ، إِذَا كَانَ مُقِيمًا، اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، وَإِذَا سَافَرَ اعْتَكَفَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عِشْرِينَ.

- وفي رواية: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، فَسَافَرَ عَامًا، فَلَمْ يَعْتَكِفْ، فَاعْتَكَفَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ عِشْرِينَ لَيْلَةً.

أخرجه أحمد ٣/ ١٠٤ (١٢٠٤٠. والتِّرْمِذِي (٨٠٣) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار. و"ابن خزيمة" ٢٢٢٦ و٢٢٢٧ قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار.

كلاهما (أحمد، وابن بَشَّار) قالا: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن حُمَيْد، فذكره.

- قال أحمد بن حَنْبَل: لم أَسْمَع هذا الحديث إلا من ابن أَبي عَدِي، عن حُمَيْد، عن أَنَس.

٧١٣ - عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

الْمُعْتَكِفُ يَتْبَعُ الْجَِنَازَةَ، وَيَعُودُ الْمَرِيضَ.

أخرجه ابن ماجة (١٧٧٧) قال: حدَّثنا أحمد بن مَنْصُور، أبو بَكْر، حدَّثنا

المسند الجامع · الجزء ١ · الصفحة ٤٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند الجامعج ١ · ص ٤٨٢