يعلم أيهما خير إذا كان الأمر كذلك و إنما ينفى العلم عن المخلوق لا عن الخالق لأن المقصود التشابه والتقارب وما كان كذلك اشتبه على المخلوق أيهما خير "، و روى ابن أبي شيبة : من حديث عبد الرحمن بن جبير بن نفير رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ ليدركن المسيح أقوام إنهم لمثلكم أو خير -ثلاثا-: ولن يخزي الله أمة أنا أولها والمسيح آخرها]،فطوبى لمن آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم وعمل بسنته واتبعه حتى اتباعه وعمل بما أمر وانتهى عما نهى عنه وزجر، وروى أحمد و ابن حبان والخطيب و صححه الألباني وأحمد شاكر و أصله في الصحيحين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أن رجلا قال : [ يا رسول الله طوبى لمن رآك وآمن بك " قال : طوبى لمن رآني و آمن بي، و طوبى، ثم طوبى، ثم طوبى ثلاث مرات لمن آمن بي و لم يرني]، وفي رواية : "طوبى سبع مرات لمن آمن بي و لم يرني" قال رجل :يارسول الله وما طوبى ؟ قال : "شجرة في الجنة مسيرة مائة سنة ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها]، وروى أحمد و الدارمي والطبراني وإسناده حسن وقد صححه الحاكم : عن أبي عبيدة رضي الله عنه قال يا رسول الله : [ أأحد خير منا ؟ أسلمنا معك وجاهدنا معك ؟ قال : قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني]، وروى مسلم في الصحيح (تفسير ابن كثير 10/182): عن جابر رضي الله عنه قال :كنا يوم الحديبية ألفا و أربعمائة فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم :[ أنتم اليوم خير أهل الأرض]، قال الحافظ : قال ابن عبد البر : " بأن السبب في كون القرن الأول خير القرون،أنهم كانوا غرباء في إيمانهم، لكثرة الكفار حينئذ، و صبرهم على أذاهم وتمسكهم بدينهم، قال : فكذلك أواخرهم، إذا أقاموا الدين و تمسكوا به وصبروا على الطاعة حين ظهور المعاصي والفتن، وكانوا أيضا عند ذلك غرباء،وزكت أعمالهم في ذلك الزمان،كما زكت أعمال أولئك و يشهد له ما رواه مسلم عن أبي