تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أثناء العِدَّة، وبما صدر منه بقوله: (اختاري نفسك) طلقة ثانية رجعية، وقد راجعها أمام اللجنة، وتبقى معه زوجته على طلقة أخيرة باقية، فإن طلقها فلا تحلُّ له من بعد حتى تنكح زوجًا غيره، وعليه كفارة يمين عن المرة الثانية: إطعام عشرة مساكين، والله أعلم.

وقد أوصتهما اللجنة بتقوى الله وحسن العِشْرة، وأهدتهما كتاب (نحو أسرة مسلمة سعيدة).

[١٠/ ٢٤٤ / ٢٩٨٩]

اعتبري نفسك مُطلَّقة .. يقع بها الطلاق

٢٢٨٣ - حضر إلى اللجنة السيد / أحمد، ومعه زوجته السيدة / شريفة، وقدما الاستفتاء الآتي:

أرجو الإفادة هل وقع الطلاق أم لا؟ قلت لزوجتي: (غدًا سوف أطلقك واعتبري نفسكِ مطلّقة)، والذي نعرفه أن صيغة الطلاق هي (أنت) وليس (مطلقة) والمطلّقة هي من وقع عليها الطلاق، وزوجتي ليست مطلّقة حتى تعتبر نفسها كذلك.

وسألت اللجنة الزوج ما يلي:

- كم مرة نطقت على زوجتك بالطلاق؟

- قال: هذه هي المرة الأولى.

- ما ظروف هذه الطلقة؟

- قال: حصلت مشادّة كلامية بيني وبين زوجتي فقلت لها: (غدًا سأطلقك واعتبري نفسك مطلقة)، ولم يكن بنيَّتي الطلاق ولم أقصده، ولكن زلَّة لسان، وسألت أحد المشايخ فقال لي: بأن الطلاق غير واقع، ثم عاشرتها بعد ذلك.

الدرر البهية من الفتاوى الكويتية · الجزء ٨ · الصفحة ٢٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدرر البهية من الفتاوى الكويتيةج ٨ · ص ٢٥٢