تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فإنه يتضمن مجموعة آيات كريمة معزوّة إلى مواطنها في المصحف الشريف، وهي صحيحة النص والعزو، كما يتضمن مجموعة أدعية وابتهالات سليمة، ولا ملاحظة عليها.

١ - إن الكتيب الأول ليس فيه مخالفة شرعية، ولا مانع من نشره على حاله.

٢ - الكتيب الثاني احتوى على آيات قرآنية من سورتي (يس والواقعة) يتخللهما أدعية مكتوبة بلون مخالف؛ للتمييز بينها وبين الآيات الكريمة، حيث كتبت الآيات باللون الأزرق، والأدعية باللون الأسود، ولا شيء في الأدعية من المخالفات الشرعية بالجملة، سوى بعض الكلمات الغامضة والملاحظات القليلة، ولهذا رأت اللجنة أنه لا يجوز نشر هذا الكتيب إلا بعد الأخذ بالاعتبار الملاحظات التالية:

أ - حذف الكلمات الغامضة مثل كلمات: (يا من هو حُمّ هاءُ آمين).

ب- وضع عنوان على الدعاء كلما ورد بين الآيات الكريمة؛ للدلالة القاطعة على أنه ليس من القرآن الكريم دفعًا للشبهة.

ج- حذف بعض ما ورد في الدعاء من القسم بغير الله تعالى مثل قولهم: (وبالكواكب السيارة).

د - حذف بعض الكلمات الموهمة مثل قولهم: (هاء مهلك على الظالمين).

هـ - حذف تحديد عدد تكرار الدعاء بعدد معين.

و- حذف ما ذكر من تخصيص دعاء معين لنفي الفقر وغيره لكسب الرزق، وما إلى ذلك؛ لعدم ثبوت نص فيه. والله أعلم.

[١٣/ ٣٨١ / ٤٢٤٢]

الدرر البهية من الفتاوى الكويتية · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدرر البهية من الفتاوى الكويتيةج ١ · ص ٣٥٢