المكان، ولا يجوز الانحناء أمام النصب، ولا يجوز إطلاق الموسيقى والأبواق، ويكره وضع الزهور، ولا بأس بقراءة الفاتحة من المسلمين وإهداء ثوابها لأرواح الشهداء في أي مكان، والله أعلم.

[١٥/ ٣٧ / ٤٥٧٩]

- قراءة القرآن مع لبس الأحذية

- فتح المسجل لقراءة القرآن في العزاء

٢١٣ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيدة / وفاء، وهو كما يلي:

نود من فضيلتكم الإجابة على هذه الأسئلة وجزاكم الله خيرًا.

هل قراءة القرآن تجوز ونحن نلبس الحذاء؟

وهل فتح المسجل لقراءة القرآن الكريم في العزاء جائز أو غير جائز؟ مع العلم قد يكون هناك كلام بين الجالسين، وما هو الدليل؟

أجابت اللجنة بما يلي:

لا بأس لقارئ القرآن أن يكون لابسًا حذاءه ما دام نظيفًا، ولا بأس بأن يقرأ وهو قائم أو جالس أو متكئ، ما دام ذلك لا يخل بالأدب، ولا يدل على الاستهتار، وقد جعل الله تعالى من أولي الألباب: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ﴾ [آل عمران: ١٩١].

ولا بأس بفتح المسجل لقراءة القرآن للتعليم أو التفكر أو الاتعاظ أفرادًا وجماعة للعزاء وغيره، ما دام ذلك لا يشوش على قارئ قرآن أو مصلّ أو مريض أو مشتغل بأمر آخر، فإذا كان فيه تشويش على أحد ممن تقدم أو أمثالهم وجب خفض الصوت بالقراءة أو الإسرار بها؛ دفعًا للتشويش على الغير وإيذائه،