الكلية 8: 282 - 286، الكلية 13:

159، محمد كرد علي: مجلة المجمع العلمي العربي 7: 129 - 132، زكي محمد حسن: المقتطف 91: 555 - 561 الهيثم بن أحمد (000 403 ه‍) (1) (000 1012 م) الهيثم بن أحمد بن محمد القرشي، الشافعي، الدمشقي، ويعرف بابن الصباغ (2) مقرئ. توفي بدمشق في ربيع الأول.

من آثاره: كتاب في قراءة حمزة.

(خ) ابن شاكر الكتبي: عيون التواريخ 13: 183 / 1، الصفدي: الوافي 27: 168 (ط) ابن الجزري: طبقات القراء 2: 357 الهيثم بن عدي (130 - 207 ه‍) (748 - 822 م) الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن الطائي الثعالبي، البحتري، الكوفي (أبو عبد الرحمن) أديب، اخباري، نسابة، راوية.

ولد بالكوفة، ونقل من كلام العرب وعلومها واشعارها ولغاتها الكثير، وتوفي بفم الصلح. من تصانيفه الكثيرة: (3) المثالب، بيوتات العرب، نزول العرب بخراسان والسواد، نسب طي، وكتاب المعمرين.

(خ) الصفدي: الوافي 27: 167 (ط) ابن النديم: الفهرست 1: 99، 100، ابن خلكان: وفيات الأعيان 2: 269 - 273، ياقوت: معجم البلدان 19: 304 - 310، ابن حجر: لسان الميزان 6: 209 - 211، ابن كثير:

البداية 10: 261، اليافعي: مرآة الجنان 2: 32 - 34، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة 2: 184، حاجي خليفة: كشف الظنون 282، 298، 1105، البغدادي:

هدية العارفين 2: 511 الهيثم الشاشي (000 325 ه‍) (000 945 م) الهيثم بن كليب بن شريح الشاشي،

التركي (أبو سعيد) محدث، حافظ.

أصله من مرو، وروى عن عيسى بن أحمد البلخي وأبي عيسى الترمذي وغيرهما، وروى عنه علي بن أحمد الخزاعي ومنصور ابن نصر الكاغدي وغيرهما، وتوفي بسمرقند. من آثاره: المسند الكبير في الحديث في مجلدين.

(خ) الذهبي: سير النبلاء 10: 89 (ط) الذهبي: تذكرة الحفاظ 3: 63، مختصر دول الاسلام 1: 164، ابن العماد:

شذرات الذهب 2: 342، حاجي خليفة: كشف الظنون 820، 1684، البغدادي: هدية العارفين 2: 512 هيرونيموس كويرو (000 1063 ه‍) (000 1653 م) هيرونيموس كويرو الفرنسي، اليسوعي قس. ارسل إلى بلاد الشام، فأقام بحلب، وتوفي بدمشق. من آثاره:

معجم في العربية الفصيحة والعامية.

(ط) شيخو: المخطوطات العربية 178، 179.

هيلانة جاكسون (كانت حية قبل 1298 ه‍) (1881 م) هيلانة جاكسون الأميركية. من ربات التربية والتعليم. تولت رئاسة مدرسة البنات الأميركية في بيروت. لها من التآليف: الدروس الأولية في الفلسفة الطبيعية طبعت ببيروت سنة 1881 م، ومبادئ علم الهيئة.

(ط) فنديك: اكتفاء القنوع 453

باب الواو واصل بن عطاء (80 - 131 ه‍) (699 - 748 م) واصل بن عطاء المعتزلي، المعروف بالغزال (أبو حذيفة) متكلم، أديب، خطيب، بليغ، شاعر. ولد بالمدينة، ونشأ بالبصرة، واليه تنسب المعتزلة لاعتزاله حلقة درس الحسن البصري، ومنهم طائفة تنسب إليه وتسمى الواصلية وعمل على نشر مذهب الاعتزال فبعث من أصحابه عبد الله بن الحارث إلى المغرب وحفص بن سالم إلى خراسان، والقاسم إلى اليمن، وأيوب إلى الجزيرة، والحسن ابن ذكوان إلى الكوفة، وعثمان الطويل إلى أرمينية. من آثاره: معاني القرآن، أصناف المرجئة، السبيل إلى معرفة الحق، طبقات أهل العلم والجهل، والخطب في التوحيد والعدل.

(خ) الصفدي: الوافي 27: 172، 173 (ط) ابن خلكان: وفيات الأعيان 2:

223 - 226، ياقوت: معجم الأدباء 19:

243 - 247، الذهبي: ميزان الاعتدال 3:

267، ابن حجر: لسان الميزان 6: 214، 215، ابن شاكر الكتبي: فوات الوفيات 2:

317، الخوانساري: روضات الجنات 4: 230، 231، الزركلي: الاعلام 9:

121، 122، البغدادي: هدية العارفين 2:

499.

lslam ' Encyclopedie de l: Wensinck 103: I, s: brockelmann, 1188: IV (م) محمود محمد زيادة: الأزهر س 28، ع 1، ص 36 - 41 وثيمة الوشاء (000 - 237 ه‍) (000 - 851 م) وثيمة بن موسى بن الفرات الوشاء، الفارسي، الفسوي (أبو يزيد) محدث، أديب، اخباري. أصله من فارس، وخرج منها إلى البصرة، ثم سافر إلى مصر، وخرج منها إلى الأندلس تاجرا، وعاد من الأندلس إلى مصر، وتوفي بها لعشر خلون من جمادى الآخرة. من آثاره: كتاب في اخبار الردة، سرايا أبي بكر، أخبار خالد بن الوليد، مراثي متمم بن نويرة.