تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1097. عصام بن الفتح السّمرقنديّ

من قرية يسيركث يحدث عن أحمد بن نصر العتكي والدارمي.

قال: وبه عن أبي سعد قال: حدثنا أبو سلمة أحمد بن حامد السمرقندي قال: حدثنا أبي وعصام بن الفتح قالا: حدثنا أحمد بن نصر العتكي عن أبيه عن إبراهيم ـ يعني ابن طهمان ـ عن عبيد الله بن عمر قال: أخبرنا نافع عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله (ص) قال: «من كفر أخاه، فقد باء به أحدهما».

1098. السيّد أبو العباس عقيل بن الحسين بن محمد المحمّديّ الفارسيّ

قدم سمرقند حاجّا.

قال: أخبرنا عمر بن عبد الله الصوفي السمرقندي قال: أخبرنا علي بن عمر بن [171 ب] أبي بكر الزيني السمرقندي قال: أخبرنا السيد أبو العباس عقيل بن الحسين بن محمد بن علي بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب رضى الله عنه المحمدي الفارسي، قدم علينا سمرقند حاجّا قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الله بن محمد بشيراز قال: أخبرنا أحمد بن السري قال: حدثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان قال: حدثنا أبو الحسن الخليل بن يزيد

(1097) الأنساب 5/ 696 ولقّبه باليسيركثي وقال: كان كتب الكثير عن أحمد بن نصر بن عبد الملك العتكي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي. روى عنه أبو عبيدة محمد بن أبي الليث ابن سريج البخاري وأبو سلمة أحمد بن حامد بن أحمد السني. قال: أبو سعد الإدريسي: حدثني عنه أبو سلمة من أصل لم أرضه»، وقال السمعاني: يسيركث: من قرى سمرقند على فرسخ منها؛ اللباب 3/ 413. وقد وردت في المخطوطة: سيركث.

(1098) يرجع في نسبه إلى عبد الله رأس المذرى وهو ابن جعفر الثاني بن عبد الله بن جعفر الأول بن محمد بن علي بن أبي طالب، المعروف بمحمد بن الحنفية (انظر: الأصيلي 325 ـ 326 حيث أشير إلى عقيل هذا)؛ تهذيب الأنساب 271 حيث قال: مؤلفه العبيدلي: إن لعقيل هذا عقبا بفرغانة؛ المنتخب من السياق 606 وفيه: «عقيل بن الحسين ... الفرغاني ثم الفارسي: كبير جزيل النعمة، نسوي المولد، فرغاني المنشأ، علوي المحتد، سمع الكثير. ورد خراسان سنة 355 وحج حجّات وقدم نيسابور للحجة الخامسة سنة ست وعشرين وخرج. وتوفي بزنجان في ذهابه ونعي إلى نيسابور سنة سبع وعشرين. حدث عن أبي المفضل محمد بن عبد الله الشيباني وغيره»؛ تاريخ الإسلام 195 (حوادث ووفيات 421 ـ 430 ه‍) حيث نصّ أيضا على وفاته سنة 427 ه‍ولقّبه بالفرغاني أيضا.

القند في ذكر علماء سمرقند · الصفحة ٦٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القند في ذكر علماء سمرقندص ٦٠٣