تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1093. أبو سعيد عصمة بن مسعود بن منصور بن إبراهيم التّميميّ السّمرقنديّ

يروي عن الدارمي وتميم بن عبد الله الكرابيسي السمرقندي ومحمد بن تميم الفاريابي وغيرهم، وقيل: كان سغديا سكن سكّة عمور.

قال: وأخبرنا الشبيبي هذا رحمه الله قال: أخبرنا الفارسي قال: أخبرنا الإدريسي قال: حدثني محمد بن بكر بن حنظلة السعدي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عبد بن سهل قال: حدثنا أبو سعيد عصمة بن مسعود السغدي السمرقندي قال: حدثنا أبو نعيم جابر بن هاشم الورّاق قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا أبو حمزة عن جابر، عن أبي حماد الضبعي، عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: ما رأيت رسول الله (ص) رخص في الرقى إلا في العين والحمة، والحمة هي: الحية، والعقرب».

1094. أبو عاصم عصمة بن نوح الصّيرفيّ السّمرقنديّ

جد أبي العباس محمد بن عثمان بن سلم من قبل أمه، يروي عن علي بن إسحاق الحنظلي ويحيى بن أكثم القاضي، روى عنه محمد بن عثمان بن سلم.

قال: وبهذا الإسناد عن الإدريسي قال: حدثني أبو يعلى محمد بن محمد بن صالح بن شعيب النسفي بسمرقند ومعتمر بن جبريل الكرميني ومحمد بن عبد الله بن محمد بن جعفر الكاغذي السمرقندي والحسن بن محمد بن سهل الفارسي بسمرقند، وألفاظهم قريبة من السواء قالوا: حدثنا محمد بن عثمان بن سلم قال: حدثنا جد أمّي أبو عاصم عصمة بن نوح الصيرفي قال: حدثنا محمد بن حميد بن سليمان بن حميد [171 أ] قال: حدثنا النضر بن شميل عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله (ص): «إنّ من اقتراب الساعة أن

(1093) تاريخ نيسابور 119 وأضاف إليه لقبي القطان النيسابوري؛ الأنساب (2/ 359) بوصفه راويا عن أبي بكر محمد بن أحمد (أو أحمد بن محمد) الخزاندي، وفي الأنساب أيضا (4/ 54) روايته عن صالح بن مطرف الطخارستاني المترجم برقم 417، وهو شيخ عبد بن محمد (المعروف بعبد بن متّ) الكاتب المترجم برقم 780؛ معجم البلدان 2/ 436.

(1094) لم نجد مصدر ترجمته. أما شيخه فهو علي بن إسحاق الحنظلى المتوفى سنة 237 ه‍ (المترجم برقم 879).

أما القاضي يحيى بن أكثم فقد مات سنة 242 ه‍.

القند في ذكر علماء سمرقند · الصفحة ٦٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القند في ذكر علماء سمرقندص ٦٠١