يقع في الحرام كالمرتع إلى جنب الحمى يوشك أن يرتع فيه، وإنّ لكل ملك حمى وإنّ حمى الله في الأرض معاصيه».
1060. أبو بكر عيسى بن موسى بن غودم الكشانيّ
يروي عن جبريل بن مجاع الكشاني وعمر بن محمد بن بحير وبكر بن الأحنف الكشاني، وعن أهل الشام والعراق، دخل في طلب الحديث وكتب الكثير، وكان ثقة فاضلا، مات قبل الخمسين والثلاثمائة.
قال: أخبرنا الشبيبي رحمه الله قال: أخبرنا الفارسي قال: أخبرنا أبو سعد الإدريسي قال: أخبرنا عيسى بن موسى بن غودم الكشاني بسمرقند سنة أربع وأربعين وثلاثمائة قال: حدثنا أحمد بن جعفر المقرئ بالرقة قال: حدثنا نصير بن أبي عبدة البالسي قال: حدثنا علي بن عيسى الغساني قال: حدثنا مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: كان آخر ما أوصاني النبي (ص) أن قال: «استكثروا الناس من دعاء الخير فإنّ العبد لا يدري متى يستجاب له أو يرحم، ولذلك جعل الله تعالى المسلمين شفعاء بعضهم لبعض».
1061. أبو بكر عيسى بن موسى الكشانيّ
شيخ آخر قديم الموت، روى عن أبي الخطاب زياد بن يحيى الحسّانيّ، روى عنه إبراهيم بن حمدويه وأبو العباس محمد بن عثمان بن سلم.
قال: وبه عن أبي سعد قال: حدثنا عبد الكريم بن [163 ب] محمد الفقيه بسمرقند قال: حدثنا محمد بن عثمان بن سلم السمرقندي قال: حدثنا عيسى بن موسى الكشاني أبو بكر قال:
(1060) ب: الورقة 11 ب. نحتمل أنه هو نفسه المترجم برقم 1061، رغم كونه ذاك «قديم الموت» كما قال النسفي، ورغم روايته عن زياد بن يحيى الحساني المتوفى سنة 254 ه (الثقات لابن حبان 8/ 249).
وربما كان السبب الذي دعا إلى تفريقهما هو عدم اشتراكهما في الشيوخ، أو فيمن روى عنهما، ولا يشكل هذا دليلا حاسما في هذا المورد. نشير إلى أن تحديثه بسمرقند سنة 344 هورد أيضا في الترجمة 614 أيضا. وقد ورد في الثقات لابن حبان (9/ 282): «يوسف بن غودم بن بركاد تكين الكشاني، يروي عن علي بن حجر. مات سنة أربع وثمانين ومائتين».
(1061) ب: الورقة 12 أ. انظر الهامش السابق.