عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: قال رسول الله (ص): «إنّ الله أمرني بمداراة الناس كما أمرني بإقامة الفرائض».
1041. أبو الفضل العباس بن الطّيّب الساغرجيّ
يروي عنه حافده.
قال: وبهذا الإسناد عن أبي سعد قال: حدثنا الحسن بن علي بن جبريل قال: حدثنا جدّي العباس بن الطيب الساغرجي قال: حدثنا أحمد بن هشام الإشتيخني قال: حدثنا معروف بن حسان قال: حدثنا معمر بن ذر، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله (ص): «من نسي صلاة أو نام عنها فليصلّها إذا ذكرها قال الله تعالى: (وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ) (2)».
1042. أبو الفضل العباس بن محمد بن أسامة بن الحسين بن زيد بن علي بن عمر بن علي ابن الحسين بن علي بن [160 أ] أبي طالب رضى الله عنه
: ويقال: العباس بن عبد الله بن أسامة سكن سمرقند فنسب إليها، وكان من أهل العراق سكن سكة سورة الخلقاني.
قال: أخبرنا الشيخ الإمام أبو حفص عمر بن أحمد رحمه الله قال: أخبرنا الشيخ أبو حفص ابن شاهين قال: أخبرنا أبو سعد الإدريسي قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد
(1041) الأنساب 3/ 509 وأضاف إليه لقب الصغدي أيضا وقال: روى عنه الدهقان الحسن بن علي بن جبريل الصاغرجي، وهو حافده أي ولد ولده. وعند ترجمته لحافده هذا في نفس الصفحة كنّى العباس بن الطيّب هذا بأبي أمية ونصّ كلامه: «أبو أحمد الحسن بن علي بن جبريل الصاغرجي الدهقان، كان من أصحاب أبي حنيفة رحمه الله حسن العشرة ذا فضل وكرم؛ لا بأس به إلا أنه لم يكن من أهل صناعة الحديث والرواية. قاله أبو سعد الإدريسي ثم قال: فلم أر سماعا كما كنت أحبّ. يروي عن أبي أمية العباس بن الطيب الصاغرجي عن أحمد بن هشام الإشتيخني كتاب التفسير، انتخبنا عليه وكتبنا عنه سنة ستين وثلاثمائة. مات بعد الستين». وقال عن صاغرج إنها من قرى الصغد؛ الجواهر المضية 2/ 290.
(1) سورة الكهف: الآية 24.
(1042) ب: الورقة 9 أ. وقد لقب في داخل الخبر بالعلوي. ورد ذكره عرضا في الإكمال لابن ماكولا (6/ 231) بوصفه راويا عن عقيل بن مسلم الأسدي المترجم برقم 1099. ويوجد في الأصيلي (ص 262) أسامة ابن الحسين بن أسامة بن الحسن من ذرية زيد الشهيد، ولم يشر إلى ذريته من بعده. وهو نفسه المذكور ضمن سند ورد في الترجمة 1150 باسم: العباس بن عبد الله بن أسامة العلوي العراقي. وانظر أيضا الهامش 1039، فهو المذكور هناك.