734. أبو سعيد عبد العزيز بن محمد النّسفيّ
روى عن البخاري وأبي عيسى الترمذي ومحمد بن جرير الطبري وجماعة. روى عنه أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف.
قال: أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن عبد الملك بن النسفي قال: أخبرنا الإمام أبو العباس جعفر بن محمد المستغفري قال: أخبرنا محمد بن علي بن الحسين قال: أخبرنا أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف قال: حدثنا أبو سعيد عبد العزيز بن محمد النسفي قال: حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني ببلخ ومولده كان ببغداد قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن مطرف [100 أ] عن حسان بن عطية، عن أبي أمامة رضى الله عنه عن النبي (ص): «العيّ والحياء من الإيمان، والبيان والبذاء من النفاق».
735. أبو عمرو عبد العزيز بن حاتم بن خزيمة الآفرانيّ
وكان خزيمة يلقّب بخجيم.
قال: وأخبرنا الحسن هذا رحمه الله قال: أخبرنا جعفر هذا قال: أخبرنا ابن المكي قال: حدثنا أبو عمرو عبد العزيز بن حاتم بن خجيم الآفراني قال: حدثنا إبراهيم بن معقل قال: حدثنا قتيبة قال: حدثنا ابن لهيعة عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله (ص) قال: «إن المؤمن لينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعيره في السفر».
736. أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن يوسف بن أحمد بن نصر بن أفلح النّسفيّ
(734) ب: الورقة 38 ب. أما شيخه فهو: «عيسى بن أحمد بن وردان، أبو يحيى العسقلاني، من أهل بلخ، يروي عن يزيد بن هارون. روى عنه أهل بلده. مات في رجب سنة ثمان وستين ومائتين» (الثقات لابن حبان 8/ 496). أما بقية شيوخه فمعروفون.
(735) ب: الورقة 38 ب. آفران: قرية بنسف على فرسخ منها (الأنساب 1/ 64).
(736) ب: الورقة 39 أ. المودوي نسبة إلى مودي من قرى نسف (الأنساب 5/ 403). أما شيخه في هذه الرواية فهو علي بن سعيد الرستفغني (كان حيا في 337 ه) المترجم برقم 925. والعياضي من أفراد الأسرة المعروفة بهذا الاسم (الأنساب 4/ 267). أما الماتريدي فهو أبو نصر الفتح بن أبي حفص الماتريتي (نسبة إلى محلة من حائط سمرقند يقال لها: ماتريت، ويقال لها ماتريد بالدال» (الأنساب 5/ 155).
وأبو القاسم الحكيم مرت ترجمته برقم 700.