516. أبو محمد عبد الله بن محمد بن نصر الرازيّ الورّاق
كان ينزل في المدينة وكان حانوته في الورّاقين.
قال: وبهذا الإسناد عن أبي سعد قال: حدثني الحسن بن منصور المقرئ بإسبيجاب قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن نصر الورّاق بسمرقند في المدينة في صفّ الورّاقين قال: حدثنا الأزهر قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عيسى المقرئ الأصبهانيّ قال: حدثنا إبراهيم بن موسى قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا الأوزاعيّ قال: سمعت يحيى بن أبي كثير قال: كان القرآن مجرّدا في المصاحف فأوّل ما أحدثوا نقطا على الياء والتاء، قالوا: لا بأس به فهو نور له، ثم أحدثوا فيه نقطا عند منتهى الآي، ثم أحدثوا بالخواتيم والفواتيح. قال عبد الله بن الأزهر: شيخ كتبت عنه بالريّ.
517. أبو محمد عبد الله بن محمد الدمشقيّ
حدّث بسمرقند.
قال: وبهذا الإسناد عن أبي سعد قال: سمعت أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن سعد السمرقندي يقول: وفيما ذكر أبو محمد عبد الله بن محمد الدمشقيّ بسمرقند أن أحمد بن عيسى المكتب التنّيسيّ حدثهم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن الجزري قال: حدثنا سفيان الثوري، عن إبراهيم بن أدهم، عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله (ص): «أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحوّل الله رأسه رأس حمار».
518. عبد الله بن زكريا بن أحمد بن سعيد بن جعفر الخلقانيّ السّمرقنديّ
قال: وبهذا الإسناد عن أبي سعد قال: حدثني أحمد بن محمد بن محمد الصرّام السمرقنديّ
(516) لم نجد مصدر ترجمته. أما الراوي عنه فهو أبو علي الحسن بن منصور بن عبد الله الإسفيجابي الذي توفي بعد 380 ه (الأنساب 1/ 147).
(517) معجم البلدان 4/ 61 وسماه المفسر. وقد ورد حديث «أما يخشى الذي يرفع رأسه ... » في الأرشاد للخليلي 1/ 342 وقد تحدثنا عنه فيما مضى؛ 14/ 8.
(518) الخلقاني: نسبة إلى بيع الخلق من الثياب وغيرها (الأنساب 2/ 390). وستأتي ترجمة شيخه العباس بن الفضل الندبي برقم 1045.