رسول الله».
قال نجم الدين رحمه الله: وقد قلت:
عجبا لمن بالموت يو ... قن كيف يفرح قلبه ...
ولموقن بمواقع الت ... قدير يظهر كربه ...
ولعالم تقلّب الد ... دنيا وفيها حبّه ...
من كان ذا عقل وذا ... ذهن فهذا حسبه
411. أبو علي صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن عمّار
وعمار يكنّى بأبي الأشرس البغدادي الأسدي. مولى أسد بن خزيمة. نسيج وحده في زمانه في الحفظ والمعرفة والإتقان، يلقب بجزرة، لم يكن بعد محمد بن إسماعيل البخاري بما وراء النهر أحفظ منه، دخل نسف سنة سبع وستين ومائتين، وأملى على أهلها كثيرا، ودخل سمرقند، وحدث بها، ومات ببخارى سنة أربع وتسعين ومائتين. روى عن عمرو بن مرزوق وعلي بن الجعد ووهب بن بقية والأجلة من أهل العراق والشام، وروى عنه الأجلة من أهل البلاد.
كان به دعابة ومزاح، حكي عنه أنه قال: دخلت مسجد دمشق فرأيت نحويا يقول: ربما صيّرت العرب الصاد سينا، والسين صادا، فقلت: الصلام عليك يا أبا سالح، وكان يكنى أبا صالح، وقيل له: لم سمّيت جزرة؟ قال: قرأت على شيخ قدم من الشام وكان يحدث عن حريز بن عثمان وكان في نسخته هذه الحكاية: كان لأبي أمامة خرزة يرقى بها المرضى. فقرأت عليه: كان لأبي أمامة جزرة يرقى بها المرضى، فمن ذلك اليوم لقّبت بجزرة قال: وكان بمصر أبو عبد الله الجمل الشاعر يتماجن عليّ غاية المجون، وكنت أدعو الله أن يرزقني أن أخجله يوما فكنّا يوما في
(411) الملقب جزرة. المؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد 39؛ تاريخ بغداد 9/ 322 ـ 328؛ الإكمال لابن ماكولا 2/ 461 وفيه: مات الثلاثاء لثمان بقين من ذي الحجة سنة 293 ه؛ الأنساب 2/ 55 ـ 56؛ تاريخ الإسلام 161 ـ 176 (حوادث ووفيات 291 ـ 300 ه)؛ سير أعلام النبلاء 14/ 33 ـ 23؛ العبر 1/ 425 وفيه خرزة. وهو تصحيف؛ تذكرة الحفّاظ 2/ 641 ـ 643 ونقل جزءا من ترجمته عن أبي سعد الإدريسي؛ توضيح المشتبه 2/ 320؛ مختصر تاريخ دمشق 11/ 40 ـ 42.