تشوّشت يا ربّ أحوالنا ... وذاك من تشويش أعمالنا ...
فأصلح اللهم أعمالنا ... تصلح بها فاسد أحوالنا
353. أبو صالح سلمة بن النجم بن محمد بن [30 أ] عبد الله البخاريّ النحويّ، يلقب بسلمويه
سكن سمرقند، وحدث بها سنة نيف وتسعين ومائتين.
قال: أخبرنا الشيخ الإمام أبو حفص عمر بن أحمد الشبيبي قال: أخبرنا الشيخ أبو حفص عمر بن أحمد الشاهيني قال: أخبرنا الحافظ أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال: حدثنا علي بن الحسين بن نصر الفقيه السمرقندي قال: حدثنا أحمد بن صالح بن عجيف السمرقندي قال: حدثنا أبو صالح سلمة بن النجم بن محمد بن عبد الله البخاري النحوي قال: حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي. قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثني حميد قال: قال أنس بن مالك رضى الله عنه: إذ قيل له: إن ثابتا يحتبس على المؤذّن؟ قال: خرج رسول الله (ص) وقد أقيمت الصلاة فعرض له رجل فكلّمه حتى كاد أن ينعس بعض القوم.
354. أبو عمر سليم بن مجاهد بن يعيش الكرمينيّ
من قرية خديمنكن، دخل سمرقند.
قال: وبه عن أبي سعد قال: حدثني إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب الكشاني بها قال: سمعت أبا حسان مهيب بن سليم بن يعيش الخديمنكني بها يقول: سمعت أبي يقول: كنت مع محمد بن إسماعيل بسمرقند فقال: حدثنا محمد بن مقاتل فقيل له: الرازي رحمك الله؟ فقال:
(353) الأنساب 4/ 415 ولقبه بالفياذسوني وقال: إن فياذسون قرية من قرى بخارى.
(354) الأنساب 2/ 332 ولقبه بالخديمنكني وقال إنه توفي سنة 321 ه؛ تاريخ الإسلام 162 (حوادث ووفيات 251 ـ 260 ه) وفيه أنه توفي سنة 255 ه؛ تبصير المنتبه 4/ 1496. وكما ورد في الأنساب: خديمنكن: إحدى قرى كرمينية على فرسخين منها تختص بأصحاب الحديث. أما محمد بن مقاتل الرازي فقد ترجم في كثير من كتب رجال الحديث (انظر مثلا لسان الميزان 6/ 544 ـ 545 حيث ذكر وفاته في سنة 248 هوقيل بعدها؛ توضيح المشتبه 9/ 243 وفيه ... بن بعيش بالباء. والحرف الأول في الأصل غير منقوط في المخطوطة وكتب هكذا: لعيش.