رجل تزعم أنك تتفّقه، أما علمت أنها تكون شهادة من غير سمع ولا معاينة؟ قال: وكيف يا أبا عبد الرحمن؟ قال: إذا رأوك تجالسهم وتشاورهم وتؤاكلهم وتشاربهم، فلهم أن يشهدوا عليك أنك جهمي.
346. سهل بن محمد السّمرقنديّ
من المدينة الداخلة. روى عنه أبو يعقوب يوسف بن علي الأبّار السمرقندي.
قال: وبه عن أبي سعد قال: حدثنا محمد بن سلمان قال: حدثنا محمد بن أحمد قال: أخبرنا أبو يعقوب الأبّار قال: أخبرنا سهل بن محمد قال: حدثنا علي بن هاشم الرازي قال: حدثنا أبي هاشم ابن مرزوق قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس عن أبي سفيان، عن عمر بن نبهان، عن الحسن البصري، عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله (ص): «وجدت الحسنة نورا في القلب، وزينا في الوجه، وقوة في العمل، ووجدت الخطيئة سوادا في القلب، وشينا في الوجه، ووهنا في العمل». قال نجم الدين رحمه الله: وقد قلت في ذلك:
تقواك نور في الفؤاد وزينة ... في الوجه منك وقوة لك في العمل ...
والفسق منك بعكسه آثاره ... ما في الصلاح لتارك التقوى أمل
347. أبو عثمان سلم بن حفص الفزاري السّمرقنديّ
ولد أبي مقاتل السمرقندي. كان على قضاء سمرقند سنين كثيرة، مات (3) سنة إحدى عشرة ومائتين، وصلى عليه أحمد بن أسد.
وحكي عنه أنّه قال: «جالست محمد بن الحسن رحمه الله فما رأيت أفقه منه.» يروي عن أبيه وعن مالك بن أنس وابن المبارك وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وشريك بن عبد الله وأبي حمزة السكري وعبد الوارث بن سعيد والأجلة؛ روى عنه أحمد بن نصر العتكي وأهل سمرقند
(346) من المدينة الداخلة أي مدينة سمرقند. ولم نجد له ذكرا في المصادر.
(347) والده أبو مقاتل حفص بن سلم السمرقندي، وشقيقه هو عمر بن حفص المترجم برقم 806 حيث ذكر هناك أن سلما هذا قد توفي غرة صفر سنة 211 ه. وله بنت تدعى سليمة تزوجها سالم بن غالب بن كيسان المترجم برقم 349. انظر الهامش 1038 عن أبناء أبي مقاتل.
(1) في المخطوطة: استقضي سنة إحدى عشرة ومائتين. والصواب ما أثبتناه.