قال ابن كثير- رحمه الله - : المراد بالحجارة هاهنا هي حجارة الكبريت العظيمة السوداء الصلبة المنتنة وهي أشد الأحجار حراً إذا حميت أجارنا الله منها 0 قال الله تعالى: ﴿ يا أيها الذين آمنوا قووا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ﴾[ سورة التحريم / 6]قال مجاهد في قوله( قوا أنفسكم وأهليكم ناراً) قال : اتقوا الله وأُوصوا أهليكم بتقوى الله , وقال قتادة : تأمرهم بطاعة الله وتنهاهم عن معصية الله, وأن تقوم عليهم بأمر الله , وتأمرهم به وتساعدهم عليه , فإذا رأيت لله معصية ردعتهم عنها , وزجرتهم عنها , وفي معنى هذه الآية الحديث الذي رواه أبو داود وغيره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين فإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها ) وهو حديث حسن . قال العلماء: وهكذا في الصوم وذلك تمرينا للصبي على العبادة لكي يبلغ وهو مستمر على العبادة والطاعة ومجانبة المعصية وترك المنكر.

وقال عز وجل في بيان عدد أبواب النار : ﴿ وإن جهنم لموعدهم أجمعين , لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزءٌ مقسوم ﴾ [ الحجر / 43 ]

قال قتادة هي والله منازل بأعمالهم رواه ابن جريرعنه.

قال الله تعالى : ﴿ إنا أعتدنا للظالمين ناراً أحاط بهم سرادقها ﴾ [ الكهف /29 ]

قال ابن عباس: هو سرادق من نار.

ولما كان إحاطة السرادق بهم موجب لهمهم وغمهم وكربهم وعطشهم لشدة وهج النار عليهم قال الله تعالى :﴿ وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا ﴾ [ الكهف / 29 ] وقال الله تعالى : ﴿ ولهم مقامع من حديد كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وذواقوا عذاب الحريق ﴾ [ الحج / 31 -33]