وعن جرير بن عبدالله البجلي – رضي الله عنه – قال : كنا عند النبي فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال : (( إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ,لاتضَّامُّون في رؤيته فإن استطعتم ألا تُغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس , وقبل غروبها فافعلوا)) متفق عليه , والمراد صلاة الفجر وصلاة العصر .

ومعنى (( لا تضامُّون )) أي لا ينظم بعضكم إلى بعض وتتزاحمون وقت النظر إليه .

فالمؤمنون يرون الله عز وجل يوم القيامة وفي الجنة عيانا بأبصارهم , أما في الدنيا فإن أهل السنة متفقون على أن الله سبحانه لايراه أحد بعينه في الدنيا , وقد ثبت في صحيح مسلم مرفوعاً : (( وأعلموا أنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا ))

ثم اعلموا- رحمكم الله- أن ترك الصلاة المفروضة عمدا كفر وأن تارك الصلاة معرض لعقوبة الله وسخطه وخزيه في الدنيا والآخرة . قال الله عز وجل : ﴿ وخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا إلا من تاب وآمن وعمل صالحا ﴾ الآية [ مريم / 60] فلو كان مضيع الصلاة مؤمنا لم يشترط في توبته الإيمان .

وفي صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله – رضي الله عنهما - . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر )) رواه أحمد والأدلة في هذا كثيرة

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الدرس السادس : الزكاة منزلتها من الدين وبعض أحكامها

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . وبعد

الزكاة هي ثالثة أركان الإسلام الخمسة .

ولأهمية الزكاة كرر الله ذكرها في تسعة وسبعين موضعاً فذكرها تعالى بلفظ الزكاة في إحدى وثلاثين آية , وبلفظ الصدقة في خمس عشرة آية .