مشروعية الوضوء لمن أحدث والصلاة لمن توضأ والدعاء لمن صلى

السؤال

قرأت حديثًا قدسيًا فيه: (من أحدث ولم يتوضأ فقد جفاني، ومن توضأ ولم يصل فقد جفاني، ومن لم يصل ولم يدعني فقد جفاني)؟

الجواب

هذه أحاديث للندب، وليست فرضًا.