10 - ساجقلي زادة محمد المرعشي: له رسالة في الضاد

11 - محمد بن إسماعيل الأزميري - له رسالة في إبدال الضاد بالظاء يرد فيها على ساجقلي زادة.

د- قائمة طه محسن (1):

سنذكر ما أورده في مقدمة تحقيقه إضافة الى الرسالة التي حققها:

1 - شمس الدين بن النجار- و له غاية المراد في معرفة إخراج الضاد

2 - إسماعيل بن احمد التجيبي - له شرح ظاءات القران

3 - علم الدين السخاوي: له شرح منظومة الظاءات القرآنية

4 - أبو عمرو الداني - له كتاب: الفرق بين الظاء و الضاد

5 - علي بن محسن الصعيدي الأزهري - له: فتوى في مسالة الضاد.

هـ- القائمة المستدركة على ما سبق ذكره:

بعد عرضنا لما أمكننا جمعه من مؤلفات الضاد و الظاء فقد أسعفنا البحث و الحظ في إيجاد مجموعة أخرى من المؤلفات التي لم يذكرها من اعتمدنا عليه في جمعنا للمؤلفات و هذه المؤلفات المستدركة هي:

1 - سليمان بن أبي القاسم التميمي السرقوسي: له رسالة بعنوان " ما وقع في القران الكريم من الظاء" حققها علي حسين البواب و قال في مقدمتها: «و رغم كثرة من ألف من علماء العربية في الضاد و الظاء فان ما أفرد للقرآن و ظاءاته قليل , منها هذه الرسالة التي نقدم لها» (2)

ويقول في تعريفه للمؤلف: «أما مؤلف الكتاب فهو الشيخ الإمام المقرئ أبو الربيع سليمان بن أبي القاسم التميمي السرقوسي كما ورد في أول المخطوطات و لم أقف على ترجمة له على ما بذلت من جهد في ذلك و لكني ارجح أن يكون من أهل القرن السادس اعتمادا على أقدم نسخة مخطوطة كتبت سنة 591 هـ». (3)

أما متن الرسالة فقد ابتدأ المؤلف بنظم الجذور الظائية القرآنية في ثلاثة أبيات , ثم ذكر جميع الأصول و الجذور الظائية الواردة في القرآن و أورد ما يقابلها أو يناظرها من الجذور الضادية إن وردت في القرآن غير أنه أورد نظير ظافر وهو ضافر رغم أنه لا وجود له في القرآن (4).