تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن الداعي ينبغي أن يلحظ في دعائه الاسم المناسب لمطلوبه ؛ فيتوسل إلى الله - تبارك وتعالى- باسم يتناسب مع المطلوب ، لأنه إذا لم يفعل ذلك يحصل تنافر بين الكلام ،

فلو قال قائل: اغفر لي وارحمني إنك أنت شديد العقاب، حصل تنافر بين المطلوب والوسيلة التي ذكرها.....ومثال التوافق كما فى قوله تعالى:"رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ" ... وكذا لما يسأل المسلم ربه المغفرة يتوسل باسمه الغفور ، الرحمة الرحيم وهكذا ، والرزق الرزاق ، وهناك مثال بديع من السنة , فى صيغة الصلاة على النبى فى التشهد فى الصلاة فإننا علمنا أن نقول:" اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد" هنا طلب زيادة في الشرف والقدر والمكانة والمنزلة فالمقام مقام سعة ، فأتى باسم من أسماء الله - تبارك وتعالى- يتناسب مع المطلوب ، قال: "الحميد المجيد"... وهكذا

وهذا معناه أن تعرف حاجتك وتعَيِن مسألتك , وتعرف بعين قلبك ونور عقيدتك , الاسم والصفة التى تناسب مطلوبك ممن بيده الأمر وهو على كل شئ قدير – سبحانه – وهذا يحتاج الى العلم والنظر والتدبر.....

ولنمثل لهذا الأصل مثالا يوضحه:

في أسماء الله الحسنى " الرحمن الرحيم " فإنها تدل بلفظها على وصفه بالرحمة ، وسعة رحمته .... فإذا فهمت أن الرحمة التي لا يشبهها رحمة هي وصفه الثابت ، وأنه أوصل رحمته إلى كل مخلوق ، ولم يخل أحد من رحمته طرفة عين ,عرفت أن هذا الوصف يدل على كمال حياته ، وكمال قدرته ، وإحاطة علمه ، ونفوذ مشيئته ، وكمال حكمته ، لتوقف الرحمة على ذلك كله ، ثم سألته بسعة رحمته فى كل حاجة فى الدين والدنيا والأخرة....وهكذا....ولذلك تجد الداعى يجّدُ فى دعائه على اختلاف المسائل والحاجات وتنوعها , ثم يقول " برحمتك يا ارحم الراحمين"..!!!

توحيد الأسماء والصفات وأثره في وجدان العبد وسلوكه الإيماني · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

توحيد الأسماء والصفات وأثره في وجدان العبد وسلوكه الإيمانيص ٣٠