وَفِي «تَجْرِيد الْأَسْمَاء» مِمَّن نزل الأَرْض المقدسة للضياء الْمَقْدِسِي الْحَافِظ، فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ: أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْملك بن مويس أَبُو الْعَبَّاس، توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَثَلَاث مئة، ثمَّ ذكر الضياء بعد هَذَا بعدة تراجم، فَقَالَ: أَحْمد بن عمر بن عبد الْملك بن مويس أَبُو الْعَبَّاس الْمَقْدِسِي، عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن سلم. انْتهى.

مُؤْمن: بِضَم أَوله، ثمَّ همزَة سَاكِنة تكْتب واوًا وتسهل، ثمَّ مِيم مَكْسُورَة، ثمَّ نون، مَعْرُوف.

و[المُؤَمَّن] بِفَتْح الْهمزَة، وَتَشْديد الْمِيم مَفْتُوحَة، الواثلي، وَيُقَال يراء بدل النُّون، يَأْتِي ذكره إِن شَاءَ الله تَعَالَى فِي حرف الْوَاو.

قَالَ: المُؤَيَّد الطوسي، وَخلق.

قلت: هُوَ بِضَم الْمِيم، تَلِيهَا همزَة مَفْتُوحَة، تكْتب واوًا، ثمَّ مثناة تَحت مُشَدّدَة مَفْتُوحَة، ثمَّ دَال مُهْملَة.

والطوسي هُوَ أَبُو الْحسن الْمُؤَيد بن مُحَمَّد بن عَليّ النَّيْسَابُورِي، رَاوِي «صَحِيح» البُخَارِيّ، عَن وجيه بن طَاهِر الشحامي، و«صَحِيح» مُسلم عَن أبي عبد الله الفراوي، توفّي فِي شَوَّال سنة سبع عشرَة وست مئة بنيسابور.

قَالَ: و[المُرِيْد] برَاء.

قلت: مَكْسُورَة، تَلِيهَا الْمُثَنَّاة تَحت سَاكِنة.

قَالَ: مُحَمَّد بن عَليّ المريد، عَن أبي نصر السجْزِي.