قَالَ: مُزَيز.

قلت: بِضَم الْمِيم، وزايين، الأولى مَفْتُوحَة، بَينهمَا مثناة تَحت سَاكِنة.

قَالَ: مُحدث حماة تَقِيّ الدّين إِدْرِيس بن مُحَمَّد بن مزيز، عَن ابْن رَوَاحَة، وطبقته.

قلت: هُوَ أَبُو مُحَمَّد إِدْرِيس بن مُحَمَّد بن أبي الْفرج المفرج بن إِدْرِيس بن الْحُسَيْن بن إِدْرِيس بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن مزيز التنوخي الْحَمَوِيّ، سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد الدمياطي «الْأَرْبَعين الموافقات» من تَخْرِيجه لنَفسِهِ.

قَالَ: وَأَوْلَاده: التَّاج أَحْمد، وَعبد الرَّحِيم، وست الدَّار، سَمِعت مِنْهُم.

وَمثله [مُرَير] بمهملتين: بَيت ابْن مرير الْحَمَوِيّ، مِنْهُم:

الْعدْل عَلَاء الدّين عَليّ، خَال القَاضِي عز الدّين بن جمَاعَة الْكِنَانِي.

قلت: وَأَبُو طَالب مدرك بن أبي بكر بن أبي طَالب بن مرير الْحَمَوِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي، تفقه بِبَغْدَاد، وَسمع بهَا الحَدِيث، وَسمع من