قَالَ: مِنْهَا: أَحْمد بن عُصْفُور الأندلسي القنبي الشَّاعِر ذكره السلَفِي. قلت: الفتني: نِسْبَة إِلَى فتن: بِفَتْح الْفَاء والمثناة فَوق الْمُشَدّدَة تَلِيهَا نون: قَرْيَة من أَعمال كنباية من الْهِنْد لَا أعلم مِنْهَا أحدا. قَتَّة: بِفَتْح الْقَاف والمثناة فَوق الْمُشَدّدَة تَلِيهَا هَاء: سُلَيْمَان بن قَتَّة التَّيْمِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ عَن ابْن عَبَّاس وَعَمْرو بن الْعَاصِ وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُوسَى بن أبي عَائِشَة وَغَيره وَكَانَ فَارِسًا شَاعِرًا. وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْص بن قَتَّة سمع من يحيى بن عمر الأسباطي وَغَيره كَانَ فِي حُدُود الْأَرْبَعين وَثَلَاث مئة ذكره القَاضِي عِيَاض فِي تَرْتِيب المدارك. و[قنة] بِضَم الْقَاف وَنون: أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن قنة من متكلمي الشِّيعَة لَهُ كتاب الْإِنْصَاف فِي الْإِمَامَة. و[فنه] بفاء مَفْتُوحَة وَالنُّون مُشَدّدَة مَضْمُومَة مَعَ سُكُون الْهَاء: عمر بن أَحْمد بن عمر بن حمود بن فنه التغلبي سمع من الصفي عبد