قَالَ: و[الْفَزع] كَذَلِك [لَكِن] بِكَسْر الْفَاء: الْفَزع بن المجشر. قلت: و[فرع] بِكَسْر أَوله وَرَاء مَفْتُوحَة: تَمِيم بن فرع الْمهرِي الْمصْرِيّ حدث عَن عَمْرو بن الْعَاصِ وَعقبَة وَأبي بصرة حدث عَنهُ حَرْمَلَة بن عمرَان حضر فتح الْإسْكَنْدَريَّة الثَّانِي. قَالَه ابْن يُونُس. كَذَا قَيده الْأَمِير وَعَزاهُ وَقَيده قبله عبد الْغَنِيّ بن سعيد وقبلهما الدَّارَقُطْنِيّ وَحَدِيثه مَا قَالَه ابْن وهب: حَدثنِي حَرْمَلَة بن عمرَان التجِيبِي أَن تَمِيم بن فرع الْمهرِي حَدثهُ أَنه كَانَ فِي الْجَيْش الَّذِي فتحُوا الْإسْكَنْدَريَّة فِي الْمرة الْآخِرَة. قَالَ: فَلم يقسم لي عَمْرو بن الْعَاصِ من الْفَيْء شَيْئا وَقَالَ: غُلَام لم يَحْتَلِم حَتَّى كَاد يكون بَين قومِي وَبَين نَاس من قُرَيْش نائرة فِي ذَلِك فَقَالَ بعض الْقَوْم: فِيكُم نَاس من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ فسلوهم فسألوا أَبَا بصرة الْغِفَارِيّ وَعقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ صَاحِبي رَسُول الله ﷺ فَقَالَا: انظرا فَإِن كَانَ أنبت الشّعْر فاقسموا لَهُ فَنظر إِلَيّ بعض الْقَوْم فَإِذا أَنا قد أنبت فقسم لي. لم نجد لتميم بن فرع غير هَذَا الحَدِيث وَمَا علمت حدث عَنهُ غير حَرْمَلَة بن عمرَان. قَالَه ابْن يُونُس فِي تَارِيخه.