تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابْن أبي العَيْش: بمثناة تَحت سَاكِنة، تَلِيهَا شين مُعْجمَة، مَعَ فتح أَوله، مَعْرُوف.

و[العَبْس] بموحدة، وسين مُهْملَة: عنترة بن أبي العبس الْمَازِني، سمع شَيخا من بني يَرْبُوع يُقَال لَهُ: حُصَيْن بن عرفطة، قَالَ: كَانَت عِنْد أبي هُرَيْرَة امْرَأَة طَالَتْ صحبتهَا، فَأَرَادَ أَن يطلقهَا، قَالَ: أما هَذِه فقد منعت طَلاقهَا.

قَالَ: عيشون، جمَاعَة.

قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله، وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت، وَضم الشين الْمُعْجَمَة، وَسُكُون الْوَاو، تَلِيهَا نون.

قَالَ: و[عَيْسُون] بِمُهْملَة: عَمْرو بن عيسون الأندلسي، عَن رجل، عَن إِسْمَاعِيل القَاضِي.

قلت: الرجل هُوَ بكر بن الْعَلَاء القَاضِي.

توضيح المشتبه · الجزء ٦ · الصفحة ٣٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

توضيح المشتبهج ٦ · ص ٣٩٩