تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ: وَأحمد بن عُثْمَان بن إِبْرَاهِيم الغلفي، عَن الدقيقي. وَأَبُو غَانِم الْفضل بن إِسْمَاعِيل الغلفي، عَن الرَّمَادِي.

قلت: وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أَيُّوب بن أبي فراس بن هبة الله الغلفي الْمُؤَذّن، مُتَأَخّر، حدث عَن الزكي إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن المعري، وَعنهُ الْمُحدث مُحَمَّد بن يحيى بن سعيد الْمَقْدِسِي.

وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الغلفي، من أَصْحَاب الحجار وَغَيره، سمعنَا مِنْهُ.

قَالَ: والقلعي.

قلت: بقاف مَفْتُوحَة، ثمَّ لَام سَاكِنة، ثمَّ عين مُهْملَة مَكْسُورَة.

قَالَ: غير ملبس.

قلت: بلَى يلبس ب: القلعي: محرك اللَّام، فمرج القلعة - بِالتَّحْرِيكِ -: مَوضِع بالبادية، تنْسب إِلَيْهِ السيوف القلعية، وَمِنْه

توضيح المشتبه · الجزء ٦ · الصفحة ٣٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

توضيح المشتبهج ٦ · ص ٣٢٤